অসমৰ ৰেচম
সোণালী মুগা, ‘শান্তিৰ ৰেচম’ এৰী, আৰু পাট।
কাঁহৰ শালঘৰ
সৰ্থেবাৰীত বংশানুক্ৰমিক ধাতুশিল্পীয়ে পুৰুষানুক্ৰমে কাঁহ আৰু পিতলৰ কাম কৰি আহিছে, গঢ়িছে শৰাই আৰু বটা, যি অসমীয়া আতিথ্য আৰু ভক্তিৰ প্ৰতীক।
সৰ্থেবাৰীৰ কাঁহ আৰু পিতলৰ শিল্প
সৰ্থেবাৰীৰ কাঁহ আৰু পিতলৰ শিল্প, য’ত গঢ় লয় শৰাই, বটা আৰু অসমৰ পূজা-পাৰ্বণ আৰু ঘৰুৱা ব্যৱহাৰৰ বাচন-বৰ্তন।
সত্ৰৰ মুখা
মাজুলীৰ মুখাৰ শিল্প, ভাওনাৰ মঞ্চত পিন্ধা ভাৱপ্ৰৱণ মুখা, পাঁচ শতিকা ধৰি সত্ৰত ৰক্ষিত হৈ এতিয়া কলা হিচাপে খ্যাতি লাভ কৰিছে।
মুখা: মাজুলীৰ মুখাশিল্প
মাজুলীৰ সত্ৰসমূহৰ মুখা নিৰ্মাণৰ পৰম্পৰা, ভাওনা নামৰ ভক্তিমূলক নাট্যকলাত পিন্ধা বাঁহ আৰু মাটিৰ মুখা।
প্ৰতি ঘৰতে কাপোৰ
জনগোষ্ঠীবোৰৰ মাজত বয়ন এক ঘৰুৱা কলা, আৰু জনজাতীয় লোকে ইয়াৰ আটাইতকৈ স্বকীয় ৰূপবোৰ ৰক্ষা কৰি ৰাখিছে।
জনগোষ্ঠীয় বস্ত্ৰ আৰু পোছাক
অসমৰ বিভিন্ন জনগোষ্ঠীৰ বোৱা কাপোৰ আৰু পোছাক, বড়োসকলৰ দখনা আৰু আৰোনাইৰ পৰা পাহাৰৰ এৰী কাপোৰলৈ।
গামোচা, জাপি, আৰু কুমাৰৰ মাটি
কিছু শিল্প দেশখনৰেই চিনাকি হৈ পৰিল, আৰু কাষতে কুমাৰৰ মাটিৰ পুৰণি কাম।
গামোচা
ৰঙা পাৰিৰ বগা বস্ত্ৰ, যি একেধাৰে তোৱালি, উপহাৰ, পৰিধেয়, পূজাৰ বস্ত্ৰ আৰু অসমীয়া পৰিচয়ৰ অঘোষিত পতাকা।
জাপি
বাঁহ আৰু টকৌ পাতেৰে সজা শংকু আকৃতিৰ টুপী, পথাৰৰ সাধাৰণ জাপি আৰু আদৰণি-উৎসৱৰ ফুলাম জাপি।
পোৰামাটি আৰু কুমাৰৰ মাটি
অসমৰ মূৰ্তিধৰ্মী পোৰামাটি আৰু মৃৎশিল্প, পশ্চিম উপত্যকাৰ হীৰামাটিৰে গঢ়া, আৰু আশাৰিকান্দিৰ হাতীমা পুতলা ইয়াৰ স্বকীয় চিন।