১২৬৮ খ্ৰীষ্টাব্দৰ আশে-পাশে চুকাফাৰ মৃত্যুৰ পৰা আৰম্ভ কৰি ১৬৪১ চনত প্ৰতাপ সিংহৰ মৃত্যুলৈকে, এই সময়ছোৱাত আহোম ৰাজ্যই এক পাহাৰীয়া যুঁজাৰু দলৰ ঘাটিৰ পৰা এক সুসংগঠিত সাম্ৰাজ্যলৈ ৰূপান্তৰিত হৈছিল। পৰৱৰ্তী সময়ত এই সাম্ৰাজ্যখনেই সমগ্ৰ ব্ৰহ্মপুত্ৰ উপত্যকাত নিজৰ আধিপত্য বিস্তাৰ কৰিছিল। অৱশ্যে এই পৰিৱৰ্তন একেৰাহে হোৱা নাছিল। প্ৰথম আঢ়ৈ শতিকাজুৰি কোনো বিশেষ নাটকীয় ঘটনাৰ উল্লেখ পোৱা নাযায়। তাৰ পাছত, পঞ্চদশ শতিকাৰ শেষৰ ফালে মাত্ৰ এজন স্বৰ্গদেউৱৰ ৰাজত্বকালতে ৰাজ্যখনৰ পৰিসৰ অভাৱনীয়ভাৱে সলনি হৈ পৰে। ইয়াৰ এশ বছৰৰ পাছত ৰাজ্যৰ প্ৰশাসনিক গাঁথনিসমূহো নতুন পৰিস্থিতিৰ সৈতে খাপ খোৱাকৈ পুনৰ নিৰ্মাণ কৰা হয়। এই অধ্যায়টোত মূলতঃ ৰাজনৈতিক প্ৰেক্ষাপটৰ ওপৰত আলোকপাত কৰা হৈছে। পৰৱৰ্তী শতিকাত আৰম্ভ হোৱা মোগলৰ সৈতে হোৱা যুদ্ধসমূহৰ বিষয়ে সুকীয়া অধ্যায়ত আলোচনা কৰা হ'ব।

নিস্তব্ধ শতিকাকেইটা, ১২৬৮ৰ পৰা ১৪৯৭ চনলৈ

চুকাফাৰ উত্তৰাধিকাৰী চুতেউফা, চুবিনফা, চুখাংফা, চুখ্ৰাংফা আৰু আন আন স্বৰ্গদেউসকলে প্ৰায় নটা প্ৰজন্ম ধৰি উজনি অসমৰ এক নিৰ্দিষ্ট ভূখণ্ডত ৰাজত্ব কৰিছিল। তেওঁলোকে ৰাজ্যখনৰ পৰিসৰ বিশেষভাৱে বৃদ্ধি কৰা নাছিল। অৱশ্যে তেওঁলোকৰ ৰাজত্বকালত কোনো ঘটনাই ঘটা নাছিল বুলি ক'ব নোৱাৰি। চুতীয়া আৰু নগাসকলৰ সৈতে সঘনাই সীমা বিবাদ হৈছিল। ৰাজধানীখনো চৰাইদেউৱৰভ্ৰমণৰ ঠাইচৰাইদেউ মৈদাম · চৰাইদেউআহোম স্বৰ্গদেউসকলৰ সমাধিস্তূপ।পৃষ্ঠাটো চাওক →, চৰাগুৱা আৰু চাৰিঙৰ মাজত সলনি হৈ আছিল। ১৩৭৬ চনত চুতীয়া ৰজাই স্বৰ্গদেউ চুতুফাক চফ্ৰৈ নদীত নাওখেল চাবলৈ মাতি নি প্ৰতাৰণাৰে হত্যা কৰে। এই প্ৰতাৰণাৰ পোতক তুলিবলৈ আহোম ৰাজবংশই ডেৰশতিকা অপেক্ষা কৰিবলগীয়া হৈছিল আৰু অৱশেষত চুতীয়া ৰাজ্য ধ্বংস কৰিহে ক্ষান্ত হৈছিল। পশ্চিম সীমান্ততো অস্থিৰতাই দেখা দিছিল। বংগৰ চুলতান ইলিয়াছ শ্বাহ আৰু ছিকন্দৰ শ্বাহে যেতিয়া পশ্চিমৰ পৰা কামৰূপKingdomকামৰূপব্ৰহ্মপুত্ৰ উপত্যকাৰ প্ৰথমখন মহান ৰাজ্য।কিতাপখন পঢ়ক → আক্ৰমণ কৰিছিল, সেই একে সময়তে চুখ্ৰাংফাই (ৰাজত্বকাল প্ৰায় ১৩৩২-১৩৬৪) পূবৰ পৰা কামতা ৰাজ্যৰ ওপৰত হেঁচা প্ৰয়োগ কৰিছিল। ইয়াৰ এটা প্ৰজন্মৰ পাছত চুদাংফাৰ (১৩৯৭-১৪০৭) ৰাজত্বকাল আৰম্ভ হয়। হাবুং অঞ্চলৰ ব্ৰাহ্মণ পৰিয়ালত ডাঙৰ-দীঘল হোৱা বাবে তেওঁক "বামুণী কোঁৱৰ" বুলিও জনা গৈছিল। স্বৰ্গদেউসকলে হিন্দু উপাধি গ্ৰহণ কৰাৰ বহু আগতেই তেওঁৰ দিনৰ পৰাই আহোম ৰাজদৰবাৰত লাহে লাহে ব্ৰাহ্মণ্য প্ৰভাৱ আৰু হিন্দু ৰীতি-নীতি সোমাবলৈ আৰম্ভ কৰিছিল। তেওঁৰ ৰাজত্বকালেই আহোমসকলক পশ্চিম সীমান্তৰ প্ৰতিৰক্ষাৰ সৈতেও জড়িত কৰি পেলাইছিল। পঞ্চদশ শতিকাৰ আৰম্ভণিতে বংগৰ ঘিয়াচুদ্দিন আজম শ্বাহে যেতিয়া কামৰূপ আক্ৰমণ কৰে, তেতিয়া কমতা ৰজাই চুদাংফাৰ পৰিয়ালৰ সৈতে বৈবাহিক সম্পৰ্ক স্থাপন কৰি ইয়াৰ প্ৰত্যুত্তৰ দিছিল। প্ৰবাদ অনুসৰি এই মিত্ৰজোঁটে চুলতানৰ সৈন্যক কৰতোৱা নদীৰ সিপাৰলৈ খেদি পঠিয়াইছিল। কিন্তু এই শতিকাকেইটাত আহোমসকল পূবৰ কেইবাটাও শক্তিৰ ভিতৰত মাত্ৰ এটা শক্তি হৈয়েই আছিল আৰু বুৰঞ্জীসমূহত এই সময়ছোৱাৰ বৰ্ণনা অতি চমুকৈ পোৱা যায়। এই দীঘলীয়া নিস্তব্ধতাৰ গুৰুত্ব মূলতঃ গাঁথনিক আছিল। চুকাফাই প্ৰতিষ্ঠা কৰা এই সমন্বয়ৰ সমাজখনে প্ৰজন্মৰ পাছত প্ৰজন্ম ধৰি নিজৰ একতা বজাই ৰাখিছিল আৰু ৰাজ্য সম্প্ৰসাৰণৰ বাবে পৰ্যাপ্ত শক্তি গোটাই লৈছিল।

চুহুংমুং আৰু সাম্ৰাজ্যৰ বৃহৎ সম্প্ৰসাৰণ, ১৪৯৭ৰ পৰা ১৫৩৯ চনলৈ

দিহিঙীয়া ৰজা চুহুংমুংৰ (১৪৯৭-১৫৩৯) ৰাজত্বকালেই এই দীঘলীয়া নিস্তব্ধতাৰ অন্ত পেলাইছিল। তেওঁৰ ৰাজত্বকালেই আছিল পৰৱৰ্তী সমগ্ৰ ইতিহাসৰ এক গুৰুত্বপূৰ্ণ নিৰ্ণায়ক সন্ধিক্ষণ। তেওঁ দীৰ্ঘদিনীয়া প্ৰতিদ্বন্দ্বী চুতীয়া ৰাজ্যখনক পৰ্যায়ক্ৰমে নিজৰ অধীনলৈ আনে। ১৫১২ চনৰ ভিতৰত হাবুং অধিকাৰ কৰে আৰু ১৫২৩-২৪ চনত সম্পূৰ্ণৰূপে চুতীয়া ৰাজ্য জয় কৰে। ইয়াৰ ফলত শদিয়া অঞ্চল আৰু ইয়াৰ সীমান্ত কাৰ্যালয় আহোম প্ৰশাসনৰ অন্তৰ্ভুক্ত হয়। ১৫৩৬ চনত তেওঁ কছাৰীসকলক পৰাস্ত কৰি তেওঁলোকৰ ৰাজধানী ডিমাপুৰ দখল কৰে। ইয়াৰ ফলত কছাৰী ৰাজবংশ পিছুৱাই যাবলৈ বাধ্য হয় আৰু পাছলৈ পাহাৰীয়া অঞ্চল মাইবাঙত নতুনকৈ ৰাজধানী পাতে।

তেওঁৰ ৰাজত্বকালতে বংগৰ চুলতানৰ ফালৰ পৰা প্ৰথমটো গুৰুতৰ মুছলমান আক্ৰমণ হৈছিল। ১৫২৭ চনৰ প্ৰথমটো আক্ৰমণত শত্ৰুপক্ষক বুৰৈ নদীলৈকে পিছুৱাই যাবলৈ বাধ্য কৰা হৈছিল। কিন্তু আটাইতকৈ কঠিন পৰীক্ষাটো আছিল ১৫৩২-৩৩ চনৰ তুৰ্বকৰ যুদ্ধ। তুৰ্বকে অশ্বাৰোহী, হাতী আৰু বৰতোপ লৈ ব্ৰহ্মপুত্ৰ উপত্যকাত প্ৰৱেশ কৰিছিল। প্ৰথম অৱস্থাত আহোমসকল পৰাস্ত হৈছিল আৰু পাছলৈ চুক্লেনমুং নামেৰে ৰাজপাটত উঠা কোঁৱৰৰ অধীনত থকা সৈন্যদলটোৱে বিপৰ্যয়ৰ সন্মুখীন হৈছিল। আহোমসকলে পিছুৱাই গৈ পুনৰ শক্তি সঞ্চয় কৰে আৰু ১৫৩৩ চনৰ মাৰ্চ মাহত তেজপুৰৰ সমীপৰ দুইমুনীশিলাত নৌযুদ্ধত অৱতীৰ্ণ হয়। ইয়াৰ কিছু সময়ৰ পাছতেই ভৰলী নদীৰ পাৰত তুৰ্বক নিহত হয়। আহোমসকলে তেওঁৰ ছেদেলি-ভেদেলি হোৱা সৈন্যবাহিনীক পশ্চিমৰ কৰতোৱা নদীলৈকে খেদি পঠিয়ায়। এই যুদ্ধত আহোমসকলে শত্ৰুপক্ষৰ পৰা বহুতো আগ্নেয়াস্ত্ৰ কাঢ়ি আনে আৰু ইয়াৰ জৰিয়তেই উপত্যকাটোত বৃহৎ পৰিমাণে আগ্নেয়াস্ত্ৰৰ প্ৰচলন আৰম্ভ হয়। এই যুদ্ধতেই বীৰাংগনা বিধৱা মূলা গাভৰুৱে প্ৰাণাহুতি দিছিল। গৌড়ৰ পৰা বন্দী কৰি অনা লোকসকলক অসমত সংস্থাপন দিয়া হৈছিল আৰু তেওঁলোকেই পাছলৈ অসমৰ মুছলমান সমাজত গৰীয়া হিচাপে পৰিচিত হৈ পৰে।

এৰাতিতে বোৱা কৱচ-কাপোৰ

MB

মণিময় বুজৰবৰুৱা

যোদ্ধাক অজেয় কৰি তোলে বুলি বিশ্বাস কৰা কৱচ কাপোৰ এগৰাকী আহোম সম্ভ্ৰান্ত মহিলাই স্বামীৰ বাবে বৈ উলিয়াব নোৱাৰিলে। স্বামী ৰণত ঢলি পৰাত তেওঁ নিজেই এদল নাৰীক অস্ত্ৰেৰে সজ্জিত কৰি যুদ্ধলৈ গ'ল।

ইয়াত পঢ়কঘূৰি যাওক

চুহুংমুং আছিল হিন্দু উপাধি 'স্বৰ্গনাৰায়ণ' গ্ৰহণ কৰা প্ৰথমজন আহোম ৰজা। ইয়াৰ লগে লগে ৰাজবংশটোৰ মাজত লাহে লাহে হিন্দু ধৰ্মৰ প্ৰভাৱ পৰিবলৈ আৰম্ভ কৰে। তেওঁৰ দিনতেই প্ৰশাসনত অসমীয়া ভাষা আৰু ব্ৰাহ্মণ বিষয়াসকলৰ প্ৰৱেশ ঘটিছিল। প্ৰথমটো পঞ্জীয়নভুক্ত লোকপিয়লৰ কৃতিত্বও তেওঁকেই দিয়া হয়। সামৰিক বাহিনীক পুনৰ সংগঠিত কৰাৰ উদ্দেশ্যে ১৫১০ চনৰ আশে-পাশে এই জৰীপ চলোৱা হৈছিল। তেওঁৰ মৃত্যুৰ সময়লৈকে ৰাজ্যখন পূবৰ পাহাৰৰ পৰা আৰম্ভ কৰি মধ্য উপত্যকাৰ বহু ভিতৰলৈকে সম্প্ৰসাৰিত হৈছিল। বিজিত লোকসকলক ৰাজ্যৰ পিয়ল আৰু শ্ৰম ব্যৱস্থাত অন্তৰ্ভুক্ত কৰা হৈছিল। পৰৱৰ্তী সময়ৰ সকলো স্বৰ্গদেউ তেওঁৰেই বংশধৰ আছিল।

চুক্লেনমুং, চুখাম্‌ফা আৰু মধ্য-শতিকা, ১৫৩৯ৰ পৰা ১৬০৩ চনলৈ

১৫৩৯ চনত চুহুংমুঙক হত্যা কৰা হয়। তেওঁৰ উত্তৰাধিকাৰীসকলে ৰাজ্যখনৰ পৰিসৰ আৰু অধিক বৃদ্ধি কৰাৰ পৰিৱৰ্তে তেওঁ সম্প্ৰসাৰণ কৰা বিশাল ৰাজ্যখনক সুৰক্ষিত আৰু সুদৃঢ় কৰাতহে বেছি গুৰুত্ব দিছিল। গড়গয়া ৰজা চুক্লেনমুঙে (১৫৩৯-১৫৫২) ১৫৪০ চনৰ আশে-পাশে ৰাজধানী গড়গাঁৱলৈভ্ৰমণৰ ঠাইকাৰেং ঘৰ (গড়গাঁও ৰাজপ্ৰাসাদ) · শিৱসাগৰগড়গাঁৱৰ আহোম ৰাজপ্ৰাসাদ।পৃষ্ঠাটো চাওক → তুলি নিয়ে। পৰৱৰ্তী প্ৰায় দুশতিকা ধৰি এই গড়গাঁৱেই ৰাজবংশটোৰ প্ৰধান কেন্দ্ৰ হৈ আছিল। তেওঁ কছাৰী আৰু নগা সীমান্তত যুদ্ধ অব্যাহত ৰাখিছিল। তেওঁৰ উত্তৰাধিকাৰীসকলৰ ভিতৰত খোৰা ৰজা চুখাম্‌ফাই (১৫৫২-১৬০৩) পশ্চিমৰ নৱোত্থিত কোঁচ শক্তিৰ মুখামুখি হ'বলগীয়া হৈছিল। ১৫৬০ৰ দশকত কোঁচ সেনাপতি চিলাৰায়ে আহোমৰ ৰাজধানী আক্ৰমণ কৰে। সন্ধি আৰু কৰ প্ৰদানৰ জৰিয়তেহে আহোমসকলে এই পৰিস্থিতিৰ পৰা পৰিত্ৰাণ পাইছিল। এই পৰাজয়ৰ পৰা আহোমসকলে এটা ডাঙৰ শিক্ষা লাভ কৰিছিল যে শিথিলভাৱে পৰিচালিত ৰাজ্যখনক এক সুদৃঢ় প্ৰশাসনিক মেৰুদণ্ডৰ প্ৰয়োজন। পৰৱৰ্তী ৰজাজনে এই শিক্ষা বাস্তৱত ৰূপায়ণ কৰিছিল।

প্ৰতাপ সিংহ আৰু ৰাষ্ট্ৰ নিৰ্মাণ, ১৬০৩ৰ পৰা ১৬৪১ চনলৈ

চুচেংফাই হিন্দু নাম প্ৰতাপ সিংহ গ্ৰহণ কৰিছিল আৰু তেওঁক বুঢ়া ৰজা বুলিও জনা যায়। তেওঁ ১৬০৩ চনৰ পৰা ১৬৪১ চনলৈ ৰাজত্ব কৰিছিল। চুহুংমুঙৰ পাছত তেৱেঁই আছিল ৰাজবংশটোৰ মহান প্ৰতিষ্ঠান-নিৰ্মাতা। বংগত নতুনকৈ প্ৰতিষ্ঠা লাভ কৰা মোগল শক্তিৰ মুখামুখি হৈ তেওঁ পশ্চিম সীমান্ত আৰু ৰাজ্যৰ প্ৰশাসনিক ব্যৱস্থাটো পুনৰ্গঠন কৰিছিল। তেওঁ বৰবৰুৱা আৰু বৰফুকন নামৰ দুটা উচ্চ পদৱীৰ সৃষ্টি কৰিছিল। বৰবৰুৱা আছিল কলিয়াবৰৰ পূব অংশৰ মুখ্য কাৰ্যবাহী আৰু ন্যায়িক বিষয়া। আনহাতে, বৰফুকন আছিল পশ্চিম সীমান্তৰ প্ৰায় সাৰ্বভৌম ক্ষমতাসম্পন্ন এজন ৰাজপ্ৰতিনিধি। তেওঁৰ প্ৰথমজন বৰবৰুৱা আছিল সাধাৰণ পৰিয়ালৰ পৰা অহা মোমাই-তামুলী বৰবৰুৱা। তেওঁ লোকপিয়ল সম্পন্ন কৰাৰ লগতে বাধ্যতামূলক শ্ৰম আৰু সামৰিক বাহিনীৰ পাইক আৰু খেলআহোম · অধ্যায় 8পাইক আৰু খেল · The Ahom administrative systemHow the state organised labour, land, and war.অধ্যায়টো পঢ়ক →ৰ সম্পূৰ্ণ সংস্কাৰ সাধন কৰিছিল। কম জনবসতিপূৰ্ণ সীমান্ত অঞ্চলসমূহ সুৰক্ষিত কৰিবলৈ ৰজাই প্ৰয়োজন অনুসৰি মানুহ স্থানান্তৰ কৰিছিল আৰু মৰঙিৰ দৰে পাতল বসতিৰ অঞ্চলত কেইবাহাজাৰো পৰিয়ালক পুনৰ সংস্থাপন দিছিল। প্ৰতাপ সিংহই স্থাপন কৰা প্ৰশাসনিক গাঁথনিটোৰ মূল আধাৰ আছিল এই উচ্চ পদৱীসমূহ, সামৰিক পিয়ল আৰু গুৱাহাটীভ্ৰমণৰ ঠাইগুৱাহাটী · কামৰূপ মহানগৰপ্ৰাগজ্যোতিষপুৰ, পূবৰ সেই প্ৰাচীন তোৰণনগৰী।পৃষ্ঠাটো চাওক →ত থকা সীমান্তৰ ৰাজপ্ৰতিনিধিত্ব। তেওঁৰ ৰাজত্বকালতেই মোগলৰ সৈতে দীঘলীয়া সংঘাতৰো সূত্ৰপাত হৈছিল। কামৰূপ সীমান্তক লৈ হোৱা আহোম-মোগল যুদ্ধৰ প্ৰথম পৰ্যায়টো ১৬৩৯ চনৰ সন্ধিৰ জৰিয়তে মীমাংসা কৰা হৈছিল। এই সন্ধিমৰ্মে উত্তৰে বৰনদী আৰু দক্ষিণে অসুৰৰ আলিক মোগল সাম্ৰাজ্যৰ সৈতে সীমা হিচাপে নিৰ্ধাৰণ কৰা হৈছিল। এই বিস্তৃত সংঘাতৰ বিষয়ে পৰৱৰ্তী অধ্যায়ত আলোচনা কৰা হ'ব।

সপ্তদশ শতিকাৰ সৰহভাগ সময় আহোম ৰাজ্যৰ মূল সংগ্ৰামখন আছিল পশ্চিমৰ মোগল সাম্ৰাজ্যৰ সৈতে। ব্ৰহ্মপুত্ৰৰ বুকুত এই দুই শক্তিৰ সঘনাই মুখামুখি হৈছিল। তেওঁলোকৰ মূল লক্ষ্য আছিল গুৱাহাটীভ্ৰমণৰ ঠাইগুৱাহাটী · কামৰূপ মহানগৰপ্ৰাগজ্যোতিষপুৰ, পূবৰ সেই প্ৰাচীন তোৰণনগৰী।পৃষ্ঠাটো চাওক → আৰু সীমান্তৱৰ্তী কামৰূপ জিলা। এই সংঘাত কেইবাটাও পৰ্যায়ত চলিছিল। ১৬১৫ চনৰ আশে-পাশে মোগলৰ প্ৰথমটো আগ্ৰাসনৰ জৰিয়তে ইয়াৰ আৰম্ভণি ঘটিছিল আৰু ১৬৮২ চনত ইয়াৰ চূড়ান্ত মীমাংসা হৈছিল। এই দীঘলীয়া যুদ্ধখনেই আহোম ৰাজ্যখনক এখন সামৰিক ৰাষ্ট্ৰলৈ ৰূপান্তৰিত কৰিছিল। ১৬৭১ চনত শৰাইঘাটত ব্ৰহ্মপুত্ৰৰ বুকুত সংঘটিত হোৱা যুদ্ধখনেই আছিল এই দীৰ্ঘদিনীয়া সংঘাতৰ আটাইতকৈ বিখ্যাত দিন।

প্ৰথম পৰ্যায়ৰ যুদ্ধ, ১৬১৫-১৬৩৯

প্ৰতাপ সিংহৰ ৰাজত্বকালত এই যুদ্ধৰ প্ৰথমটো পৰ্যায় আৰম্ভ হৈছিল। আহোমসকলে এজন সাম্ৰাজ্যিক ব্যৱসায়ীক শাস্তি দিয়াৰ অজুহাতত ১৬১৫ চনত আবু বকৰৰ নেতৃত্বত এটা মোগল বাহিনী ব্ৰহ্মপুত্ৰৰে উজাই আহিছিল। ১৬১৬ চনৰ আৰম্ভণিতে তেজপুৰৰ সমীপৰ চামধৰা গড়ৰ সন্মুখত ভৰলী নদীৰ মুখত আহোম সেনাই এই বাহিনীটোক সম্পূৰ্ণৰূপে পৰাস্ত কৰে। বুৰঞ্জীত এই প্ৰথমখন যুদ্ধ ভৰলী আৰু চামধৰাৰ যুদ্ধ বুলি লিপিবদ্ধ আছে। প্ৰতাপ সিংহই এই বিজয়ৰ কথা শিলত খোদিত কৰি ৰাখিছিল। ইয়াৰ পিছৰ কেইবাবছৰো তেওঁ কামৰূপত মিত্ৰশক্তিৰ জৰিয়তে যুদ্ধ চলাই গৈছিল। ১৬৩৬ চনত আহোম সেনাই পুনৰ উপত্যকাটোৰ তললৈ আগবাঢ়ি গৈ শুৱালকুছিভ্ৰমণৰ ঠাইশুৱালকুছি · কামৰূপপূবৰ মেনচেষ্টাৰ। মুগা, পাট আৰু এৰী।পৃষ্ঠাটো চাওক → আৰু তীৰ্থনগৰী হাজোভ্ৰমণৰ ঠাইহাজো · কামৰূপতিনি ধৰ্ম, এখন পাহাৰ।পৃষ্ঠাটো চাওক → দখল কৰে। দুটা দশক ধৰি মোগলৰ চাউনিসমূহত আক্ৰমণ চলাই অহা কৰতলীয়া ৰজা বলিনাৰায়ণে এই অভিযানৰ নেতৃত্ব দিছিল। ১৬৩৮ চনত এটা শক্তিশালী মোগল বাহিনীয়ে হেৰুওৱা অঞ্চলসমূহ পুনৰুদ্ধাৰ কৰে আৰু শিঙৰীত বলিনাৰায়ণক হত্যা কৰে। ইয়াৰ প্ৰত্যুত্তৰত আহোম সেনাই দুইমুনীশিলাত মোগলক ভেটা দিয়ে। তাত মোমাই-তামুলী বৰবৰুৱাৰ নেতৃত্বত আহোম সেনাই পানীত একেৰাহে তিনিদিন ধৰি চলা যুদ্ধত মোগল আৰু কোচৰ সন্মিলিত বাহিনীটোক পৰাস্ত কৰে। ১৬৩৯ চনৰ ফেব্ৰুৱাৰী মাহত অসুৰৰ আলিৰ সন্ধিৰ জৰিয়তে এই পৰ্যায়ৰ যুদ্ধৰ অন্ত পৰে। এই সন্ধিমৰ্মে আহোম ৰাজ্য আৰু মোগল সাম্ৰাজ্যৰ সীমা উত্তৰ পাৰে বৰনদী আৰু দক্ষিণ পাৰে গুৱাহাটীৰ ঠিক পশ্চিমৰ অসুৰৰ আলিত নিৰ্ধাৰণ কৰা হয়।

মীৰ জুমলাৰ আক্ৰমণ, ১৬৬২-১৬৬৩

মোগলৰ উত্তৰাধিকাৰীৰ যুদ্ধৰ সময়ত জয়ধ্বজ সিংহ গুৱাহাটী দখল কৰি আহোম ৰাজ্যৰ সীমা বহু দূৰ পশ্চিমলৈ সম্প্ৰসাৰণ কৰে। ঔৰংজেৱে সিংহাসন লাভ কৰাৰ পিছতেই ইয়াৰ প্ৰতিশোধ লোৱাৰ প্ৰস্তুতি আৰম্ভ হয়। ১৬৬২ চনত মোগলৰ আটাইতকৈ ভয়ংকৰ আক্ৰমণটো সংঘটিত হৈছিল। সেইবাৰ ঔৰংজেৱৰ বংগৰ চুবেদাৰ মীৰ জুমলাই এক বিশাল সৈন্যবাহিনী আৰু নৌবহৰ লৈ ব্ৰহ্মপুত্ৰ উপত্যকাৰে উজাই আহিছিল। বাটতে ১৬৬১ চনৰ ডিচেম্বৰ মাহত তেওঁ কোচবিহাৰ দখল কৰে আৰু সম্ৰাটৰ সন্মানত ইয়াৰ নাম সলনি কৰি আলমগীৰনগৰ ৰাখে। ঔৰংজেৱৰ নিৰ্দেশ আছিল অসম জয় কৰা। কিন্তু তেওঁৰ নিজৰ শিবিৰৰ বিৱৰণী অনুসৰি, মীৰ জুমলাই এই উপত্যকাক ম্যানমাৰ আৰু চীনলৈ যোৱাৰ পথ হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰাৰ সপোন দেখিছিল। তেওঁ প্ৰথমে গুৱাহাটী আৰু তাৰ পিছত জনশূন্য আহোম ৰাজধানী দখল কৰে। স্বৰ্গদেউ জয়ধ্বজ সিংহই গড়গাঁওভ্ৰমণৰ ঠাইকাৰেং ঘৰ (গড়গাঁও ৰাজপ্ৰাসাদ) · শিৱসাগৰগড়গাঁৱৰ আহোম ৰাজপ্ৰাসাদ।পৃষ্ঠাটো চাওক → এৰি নামৰূপৰ পাহাৰলৈ পলাই যায়। এটা প্ৰলয়ংকৰী বাৰিষাৰ সময়ছোৱাত মোগলে ৰাজ্যখনৰ বুকু দখল কৰি ৰাখিছিল। কিন্তু নিশাৰ ভাগত চলোৱা অতৰ্কিত আক্ৰমণ, বানপানী আৰু মহামাৰীয়ে আক্ৰমণকাৰীসকলক মুকলি যুদ্ধতকৈয়ো বেছি জুৰুলা কৰিছিল। ১৬৬৩ চনৰ জানুৱাৰী মাহত ঘিলাঝাৰীঘাটত দুয়োপক্ষৰ মাজত এখন চুক্তি স্বাক্ষৰিত হয়। আহোমসকলে কৰতলীয়া ৰাজ্য হিচাপে শান্তি স্বীকাৰ কৰি লয়। তেওঁলোকে উত্তৰ পাৰে ভৰলী নদী আৰু দক্ষিণ পাৰে কলং নদীৰ পশ্চিমৰ সকলো অঞ্চল গুৱাহাটীকে ধৰি মোগলক এৰি দিয়ে। ইয়াৰ উপৰিও ধন-সোণ আৰু পণবন্দীৰ লগতে ৰাজপৰিয়ালৰ জীয়ৰী ৰমণী গাভৰুক মোগল দৰবাৰলৈ প্ৰেৰণ কৰে। অৱশ্যে মীৰ জুমলাই এই বিজয়ৰ আনন্দ বেছি দিন উপভোগ কৰিবলৈ নাপালে। বংগলৈ উভতি যোৱাৰ পথত ১৬৬৩ চনৰ ৩০ মাৰ্চত নাৱৰ বুকুত তেওঁৰ মৃত্যু হয়। এই চৰম অপমানৰ দুখতে কিছুদিন পিছত জয়ধ্বজ সিংহৰো মৃত্যু হয় বুলি প্ৰবাদ আছে।

মীৰ জুমলাৰ পশ্চাদপসৰণ

MB

মণিময় বুজৰবৰুৱা

১৬৬২ চনত ঔৰংগজেৱৰ শ্ৰেষ্ঠ সেনাপতিয়ে জনশূন্য আহোম ৰাজধানী দখল কৰি অসম জয় কৰিলে বুলি ভাবিছিল, যেতিয়ালৈকে বাৰিষা, বান আৰু জ্বৰে তেওঁৰ বাহিনী নিঃশেষ কৰি পেলোৱা নাছিল।

ইয়াত পঢ়কঘূৰি যাওক

চক্ৰধ্বজ সিংহ আৰু গুৱাহাটীৰ পুনৰুদ্ধাৰ, ১৬৬৭

জয়ধ্বজ সিংহৰ উত্তৰাধিকাৰী চক্ৰধ্বজ সিংহই এই চুক্তিক স্থায়ী বুলি মানি ল'বলৈ অস্বীকাৰ কৰিছিল। বুৰঞ্জীত তেওঁৰ মুখেৰে কোৱা হৈছে, "বিদেশীৰ তলতীয়া হৈ থকাতকৈ মৰণেই শ্ৰেয়।" হেৰুওৱা গৌৰৱ পুনৰুদ্ধাৰৰ যুদ্ধৰ বাবে তেওঁ নিজৰ সমগ্ৰ ৰাজত্বকাল সৈন্যবাহিনী আৰু নৌবহৰ পুনৰ্গঠন কৰাত ব্যয় কৰিছিল। এই প্ৰচেষ্টাত তেওঁ জ্যেষ্ঠ মন্ত্ৰী আতন বুঢ়াগোহাঁই ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰিছিল। আতন বুঢ়াগোহাঁই আছিল এই যুদ্ধৰ অসামৰিক ৰূপকাৰ। তেওঁ প্ৰশাসনযন্ত্ৰটোক এই বৃহৎ প্ৰস্তুতিৰ সময়ছোৱাত সুচাৰুৰূপে পৰিচালনা কৰিছিল। ১৬৬৭ চনৰ নৱেম্বৰ মাহত লাচিত বৰফুকনৰ নেতৃত্বত এটা আহোম বাহিনীয়ে ইটাখুলিৰ মোগল চাউনি আক্ৰমণ কৰি গুৱাহাটী পুনৰুদ্ধাৰ কৰে। ইয়াৰ ফলত ৰাজ্যৰ সীমা পুনৰ মানস নদীলৈকে সম্প্ৰসাৰিত হয়। সেই বছৰতে নিৰ্মাণ কৰা এটা বিজয়স্তম্ভ আজিও শুক্ৰেশ্বৰ ব্ৰহ্মপুত্ৰৰ পাৰত থিয় হৈ আছে। তাত তেওঁক যৱনৰ বিৰুদ্ধে যুদ্ধৰ বিজয়ী, মোমাই-তামুলী বৰবৰুৱা পুত্ৰ নামজনি বৰফুকন বুলি উল্লেখ কৰা হৈছে।

ইয়াৰ প্ৰত্যুত্তৰত ঔৰংজেৱে গুৱাহাটী পুনৰুদ্ধাৰৰ বাবে আম্বেৰৰ প্ৰথম ৰাম সিংহৰ নেতৃত্বত এক বিশাল বাহিনী প্ৰেৰণ কৰে। এই বাহিনীটোৱেই শৰাইঘাটত আহোমৰ হাতত পৰাস্ত হৈছিল। অৱশ্যে স্থলভাগত চলা এই অভিযানত আহোমসকলে সকলোতে সফলতা লাভ কৰা নাছিল। ১৬৬৯ চনৰ আগষ্ট মাহৰ আৰম্ভণিতে গুৱাহাটীৰ উত্তৰৰ আলাবৈৰ সমভূমিত ৰাম সিংহৰ অশ্বাৰোহী বাহিনীৰ সৈতে আহোম সেনাৰ এখন ভয়ংকৰ যুদ্ধ হৈছিল। এই যুদ্ধত আহোমৰ শোচনীয় পৰাজয় ঘটিছিল। বুৰঞ্জীৰ মতে এই যুদ্ধত প্ৰায় দহ হাজাৰ আহোম সেনাৰ মৃত্যু হৈছিল। অৱশ্যে এই যুদ্ধৰ চূড়ান্ত মীমাংসা স্থলভাগত নহয়, ব্ৰহ্মপুত্ৰৰ বুকুতহে হ'বলগীয়া আছিল।

শৰাইঘাট, মাৰ্চ ১৬৭১

গুৱাহাটীৰ পশ্চিমত ব্ৰহ্মপুত্ৰৰ এক ঠেক অংশত শৰাইঘাটআহোম · অধ্যায় 3আহোম-মোগলৰ সংঘৰ্ষ · Mir Jumla to Itakhuli, climaxing at Saraighat in 1671The seventeenth-century war that made Assam a military state.অধ্যায়টো পঢ়ক → অৱস্থিত। তাত উত্তৰ পাৰৰ অশ্বক্লান্ত আৰু দক্ষিণ পাৰৰ নীলাচল পাহাৰৰ মাজত নদীখন ঠেক হৈ পৰিছে। বংগৰ পৰা উজাই অহা যিকোনো সৈন্যবাহিনীৰ বাবে নদীপথেৰে আগবাঢ়ি যাব পৰা এইখনেই আছিল অন্তিমটো দুৰ্গম পথ। আনহাতে উজনি অসমক ৰক্ষা কৰিবলৈ বিচৰা প্ৰতিৰক্ষী বাহিনীৰ বাবে শত্ৰুক ভেটা দিব পৰা এইখনেই আছিল প্ৰথমখন উপযুক্ত ঠাই। ১৬৭১ চনৰ মাৰ্চ মাহত এই ঐতিহাসিক যুদ্ধখন সংঘটিত হৈছিল। মোগলৰ বৃহৎ জাহাজবোৰ নদীৰ সেই ঠেক অংশত ভিৰ কৰাৰ ফলত সুকলমে চলাচল কৰিব নোৱাৰা হৈ পৰিছিল। আনহাতে মৃত্যুশয্যাত পৰি থকা লাচিত বৰফুকনৰ নেতৃত্বত আহোমৰ সৰু আৰু দ্ৰুতবেগী যুদ্ধৰ নাৱবোৰে পানীত মোগলক তচনচ কৰি পেলাইছিল। যুদ্ধত মোগল নৌসেনাপতি মুন্নাৱৰ খাঁ গুলীবিদ্ধ হৈ নিহত হোৱাৰ লগে লগে মোগল নৌবহৰত হাহাকাৰ লাগে। উপায়ন্তৰ হৈ ৰাম সিংহই পিছুৱাই যাবলৈ বাধ্য হয়। এই বিজয় আছিল আহোম ৰাজ্যৰ সামৰিক শক্তিৰ এক চূড়ান্ত নিদৰ্শন। ইয়াৰ পিছত মোগলৰ সীমা কেতিয়াও বেছি দিনৰ বাবে গুৱাহাটী অতিক্ৰম কৰিব পৰা নাছিল। অৱশ্যে এই বিজয়ৰ পিছত লাচিত বৰফুকনো বেছি দিন জীয়াই নাথাকিল। পৰৱৰ্তী বছৰৰ এপ্ৰিল মাহত অৰ্থাৎ ১৬৭২ চনত তেওঁৰ মৃত্যু হয়।

শৰাইঘাটৰ সেই ৰাতি

MB

মণিময় বুজৰবৰুৱা

মৃত্যুশয্যাত থকা সেনাপতি, দোলাচলত পৰা নৌবহৰ, আৰু মোগলক অসমৰ বাহিৰত ৰখা নদীখন।

ইয়াত পঢ়কঘূৰি যাওক

অন্তিম পৰ্যায়ৰ যুদ্ধ আৰু ইটাখুলি, ১৬৮২

১৬৭১ চনৰ বিজয়ে যুদ্ধখনৰ সম্পূৰ্ণ অন্ত পেলোৱা নাছিল। পৰৱৰ্তী সময়ত ১৬৭৯ চনৰ মাৰ্চ মাহত আহোমৰ গুৱাহাটীৰ বৰফুকন লালুকসোলাই বিনা যুদ্ধৰে গুৱাহাটী মোগলক গটাই দিয়ে। প্ৰতিশ্ৰুত চাৰি লাখ টকাৰ বিনিময়ত তেওঁ সেই সময়ৰ বংগৰ মোগল চুবেদাৰ তথা আহোম ৰাজকন্যা ৰমণী গাভৰুৰ স্বামী মহম্মদ আজম শ্বাহৰ সৈতে ষড়যন্ত্ৰত লিপ্ত হৈছিল। ১৬৭০-ৰ দশকৰ শেষৰ ফালে হোৱা ৰাজবংশীয় কন্দলৰ সময়ছোৱাত সীমান্তক লৈ বিবাদ অব্যাহত আছিল। ১৬৮২ চনৰ আগষ্ট মাহত নৱপ্ৰতিষ্ঠিত স্বৰ্গদেউ গদাধৰ সিংহ নেতৃত্বত ইয়াৰ চূড়ান্ত মীমাংসা হয়। আহোম বাহিনীয়ে আগবাঢ়ি গৈ সন্মুখৰ চকীবোৰ দখল কৰিলে আৰু পানীত মোগল নৌবহৰক পৰাস্ত কৰিলে। ইটাখুলিৰ মোগল সৈন্যদলে বিনা যুদ্ধেৰে গড়টো এৰি গুচি গ'ল। মোগল সাম্ৰাজ্যৰ সীমা পুনৰ মানস নদীলৈকে পিছুৱাই পঠিওৱা হ'ল। বৰবৰুৱা আৰু সীমান্তৰ সেনাপতিসকলে এই যুদ্ধ পৰিচালনা কৰিছিল। স্বৰ্গদেৱে নিজে ৰণক্ষেত্ৰলৈ যোৱা নাছিল। কিন্তু তেওঁৰ নামত আৰু তেওঁৰ পুনৰুদ্ধাৰ হোৱা কৰ্তৃত্বৰ অধীনতে এই বিজয় সম্ভৱ হৈছিল। ৰাজসিংহাসনৰ ঘূৰি অহা আত্মবিশ্বাসেই আছিল ইয়াৰ মূল চালিকাশক্তি। ৰাজ্যখন বৰ্তি থকালৈকে এই সীমা বাহাল আছিল। ১৬৮২ চনৰ পিছত মোগল সাম্ৰাজ্যই অসমৰ ওপৰত আৰু কোনো গুৰুতৰ আক্ৰমণৰ প্ৰচেষ্টা চলোৱা নাছিল। ইয়াৰ পিছত ব্ৰহ্মপুত্ৰ উপত্যকাই বাহ্যিক যুদ্ধৰ পৰিৱৰ্তে আভ্যন্তৰীণ পুনৰ্নিৰ্মাণ আৰু সাংস্কৃতিক বিকাশৰ দিশত মনোনিৱেশ কৰিছিল, যিবোৰ পৰৱৰ্তী অধ্যায়সমূহত বৰ্ণনা কৰা হৈছে। বিশ্বাসঘাটকে কেনেকৈ নদীৰ প্ৰৱেশদ্বাৰ বিক্ৰী কৰিছিল আৰু গদাধৰ সিংহই কেনেকৈ ইটাখুলিত সেয়া পুনৰুদ্ধাৰ কৰিছিল, সেই কথা আখ্যানত বৰ্ণিত।

ইটাখুলি, ১৬৮২

MB

মণিময় বুজৰবৰুৱা

গীতবোৰে শৰাইঘাটৰ ৰণৰ কথাহে মনত ৰাখিছে। কিন্তু সেই ৰণে ৰক্ষা কৰা নদী-দুৱাৰখন আঠ বছৰৰ পাছত লাচিতৰ নিজৰ ককায়েকেই মোগলক বেচি দিছিল, আৰু ইটাখুলি নামৰ পাহাৰত ১৬৮২ চনত সেই দুৱাৰ চিৰদিনৰ বাবে পুনৰুদ্ধাৰ কৰা হৈছিল।

ইয়াত পঢ়কঘূৰি যাওক

১৬৮১ চনত গদাধৰ সিংহৰ সিংহাৰোহণৰ পৰা ১৭৫১ চনত প্ৰমত্ত সিংহৰ মৃত্যুলৈকে এই সত্তৰ বছৰ আহোম ৰাজ্যৰ বাবে আছিল এক সোণালী সময়। বাহিৰা শত্ৰুৰ আক্ৰমণৰ অন্ত পৰিছিল আৰু ৰাজসিংহাসন সুৰক্ষিত হৈছিল। এখন শান্তিপূৰ্ণ উপত্যকাৰ ধন-সম্পদ শিলৰ স্থাপত্য, পাণ্ডিত্য আৰু সুপ্ৰশাসনলৈ ৰূপান্তৰিত হৈছিল। আহোম ৰাজবংশৰ তুংখুঙীয়া ফৈদে এই সময়ছোৱাত নিজৰ আধিপত্য বিস্তাৰ কৰিছিল। এই সময়ৰ কীৰ্তিচিহ্নসমূহে আজিও শিৱসাগৰভ্ৰমণৰ ঠাইশিৱসাগৰ · শিৱসাগৰআহোম ৰাজ্যৰ মন্দিৰ আৰু পুখুৰীৰে শোভিত ৰাজধানী।পৃষ্ঠাটো চাওক → এক সুকীয়া পৰিচয় প্ৰদান কৰে। অৱশ্যে এই যুগৰ আৰম্ভণি কোনো আড়ম্বৰপূৰ্ণ পৰিৱেশত হোৱা নাছিল, বৰঞ্চ এক প্ৰায়-ধ্বংসপ্ৰাপ্ত অৱস্থাৰ পৰা ৰাজ্যখনক উদ্ধাৰ কৰাৰ মাজেৰেহে হৈছিল।

গদাধৰ সিংহ আৰু ৰাজ্যৰ পুনৰুদ্ধাৰ, ১৬৮১-ৰ পৰা ১৬৯৬ লৈ

১৬৭০-ৰ দশকৰ শেষৰ ফালৰ সময়ছোৱা আছিল চৰম অৰাজকতাৰ। শৰাইঘাটৰআহোম · অধ্যায় 3আহোম-মোগলৰ সংঘৰ্ষ · Mir Jumla to Itakhuli, climaxing at Saraighat in 1671The seventeenth-century war that made Assam a military state.অধ্যায়টো পঢ়ক → গৌৰৱময় বিজয়ৰ পিছত ৰাজ্যখন প্ৰায় নিজৰ ভিতৰতে ধ্বংসৰ গৰাহত পৰিছিল। প্ৰকৃত ক্ষমতা বৰফুকন আৰু বৰবৰুৱাৰ দৰে উচ্চপদস্থ বিষয়াসকলৰ হাতলৈ গৈছিল, যিসকলে নিজৰ ইচ্ছা অনুসৰি ৰজা পতা আৰু ভঙা কাৰ্যত লিপ্ত হৈছিল। এই ৰজা-নিৰ্মাতাসকলৰ ভিতৰত আটাইতকৈ নিষ্ঠুৰ আছিল প্ৰয়াত লাচিত বৰফুকনৰ ককায়েক লালুকসোলা বৰফুকন। ৰাজদৰবাৰত নিজৰ প্ৰতিপত্তি নিষ্কণ্টক কৰিবলৈ তেওঁ পশ্চিম সীমান্তত বিশ্বাসঘাতকতা কৰিছিল আৰু ১৬৭৯ চনত বিনা যুদ্ধৰে গুৱাহাটীৰভ্ৰমণৰ ঠাইগুৱাহাটী · কামৰূপ মহানগৰপ্ৰাগজ্যোতিষপুৰ, পূবৰ সেই প্ৰাচীন তোৰণনগৰী।পৃষ্ঠাটো চাওক → মোগলৰ হাতত অৰ্পণ কৰিছিল। এই বিশ্বাসঘাতকতাৰ কথা আহোম-মোগল যুদ্ধৰআহোম · অধ্যায় 3আহোম-মোগলৰ সংঘৰ্ষ · Mir Jumla to Itakhuli, climaxing at Saraighat in 1671The seventeenth-century war that made Assam a military state.অধ্যায়টো পঢ়ক → শেষৰ ফালে বৰ্ণনা কৰা হৈছে। তেওঁ ৰাজমন্ত্ৰী আতন বুঢ়াগোহাঁই হত্যা কৰোৱাই চুলিকফা নামৰ প্ৰায় চৈধ্য বছৰীয়া এজন কিশোৰক ৰাজসিংহাসনত বহুৱাইছিল। ল'ৰা ৰজা নামেৰে পৰিচিত এইগৰাকী ৰজাৰ নামত লালুকসোলা বৰফুকনে নিজেই শাসন চলাইছিল। আহোমৰ এক পুৰণি নিয়ম অনুসৰি শৰীৰত খুঁত থকা কোনো ব্যক্তিয়েই ৰজা হ'ব নোৱাৰিছিল। সেয়েহে প্ৰতিদ্বন্দ্বীসকলক হত্যা কৰাৰ পৰিৱৰ্তে তেওঁলোকৰ অংগক্ষত কৰা, কাণ-নাক কটা বা অন্ধ কৰি দিয়াই যথেষ্ট আছিল। বুৰঞ্জীসমূহত উল্লেখ থকা অনুসৰি এনেদৰে এক ডৰ্জনতকৈয়ো অধিক ৰাজকুমাৰক সিংহাসনৰ দাবীদাৰ হোৱাৰ পৰা বঞ্চিত কৰা হৈছিল।

এনেদৰে খেদি ফুৰা ৰাজকুমাৰসকলৰ ভিতৰত গদাপাণি নামৰ এজন তুংখুঙীয়া কোঁৱৰো আছিল। তেওঁ পলাই গৈ পাহাৰ আৰু সীমান্তৱৰ্তী অঞ্চলত প্ৰায় দুবছৰ কাল আত্মগোপন কৰি আছিল। তেওঁৰ পত্নী জয়মতী স্বামীৰ ঠিকনা ক'বলৈ অমান্তি হৈছিল। জয়মতীক বন্দী কৰি ৰাজধানীৰ সমীপৰ জেৰেঙা পথাৰলৈ লৈ যোৱা হৈছিল আৰু তাত তেওঁক কেইবাদিনো ধৰি অকথ্য নিৰ্যাতন চলোৱা হৈছিল। তথাপিও তেওঁ স্বামীৰ লগত বিশ্বাসঘাতকতা নকৰিলে আৰু অৱশেষত সেই আঘাততে তেওঁৰ মৃত্যু ঘটিল। তেওঁৰ এই নীৰৱতাই গদাপাণিক জীয়াই ৰাখিলে। ১৬৮১ চনত উপায়হীন ৰাজদৰবাৰে সেই পলাতক কোঁৱৰজনক পাহাৰৰ পৰা নমাই আনি গদাধৰ সিংহ নামেৰে ৰজা পাতিলে। পৰৱৰ্তী বছৰত তেওঁক আনুষ্ঠানিকভাৱে চুপাতফা নামেৰে ৰাজমুকুট পিন্ধোৱা হয় আৰু তেৱেঁই আছিল তুংখুঙীয়া ফৈদৰ প্ৰতিষ্ঠাপক। ৰাজ্যখনক প্ৰায় ধ্বংসৰ গৰাহলৈ ঠেলি দিয়া ৰজা-নিৰ্মাতা ডাঙৰীয়াসকলৰ প্ৰতিপত্তি তেওঁ নিঃশেষ কৰি পেলালে। ১৬৮২ চনত ইটাখুলিত মোগলক পৰাস্ত কৰি তেওঁ গুৱাহাটী আৰু পশ্চিম সীমান্ত পুনৰুদ্ধাৰ কৰিলে।

ইটাখুলি, ১৬৮২

MB

মণিময় বুজৰবৰুৱা

গীতবোৰে শৰাইঘাটৰ ৰণৰ কথাহে মনত ৰাখিছে। কিন্তু সেই ৰণে ৰক্ষা কৰা নদী-দুৱাৰখন আঠ বছৰৰ পাছত লাচিতৰ নিজৰ ককায়েকেই মোগলক বেচি দিছিল, আৰু ইটাখুলি নামৰ পাহাৰত ১৬৮২ চনত সেই দুৱাৰ চিৰদিনৰ বাবে পুনৰুদ্ধাৰ কৰা হৈছিল।

ইয়াত পঢ়কঘূৰি যাওক

এই বিজয়ে দীৰ্ঘদিনীয়া মোগল যুদ্ধৰ চিৰদিনৰ বাবে অন্ত পেলালে আৰু স্বৰ্গদেউৱৰ কৰ্তৃত্ব পুনৰ প্ৰতিষ্ঠা কৰিলে। তেওঁ আছিল এজন কঠোৰ আৰু কেন্দ্ৰীভূত শাসন ব্যৱস্থাৰ পক্ষপাতী ৰজা। জীৱনত সন্মুখীন হোৱা ঘাত-প্ৰতিঘাতবোৰে তেওঁক অধিক কঠোৰ কৰি তুলিছিল। তেওঁ নৱ-বৈষ্ণৱ সত্ৰসমূহৰ, বিশেষকৈ মোৱামৰীয়া সত্ৰৰ ওপৰত কঠোৰ ব্যৱস্থা গ্ৰহণ কৰিছিল। মহন্তসকলৰ ওপৰত চলোৱা এই অত্যাচাৰে এনে এক ক্ষোভৰ বীজ সিঁচিছিল, যাৰ ভয়াবহ পৰিণাম ৰাজ্যখনে তিনি পুৰুষৰ পাছত মোৱামৰীয়া বিদ্ৰোহআহোম · অধ্যায় 5মোৱামৰীয়া বিদ্ৰোহ · 1751 to 1805The forty-year insurgency that broke the state.অধ্যায়টো পঢ়ক → ৰূপত ভোগ কৰিবলগীয়া হৈছিল। প্ৰবাদ অনুসৰি উজনি অসমৰ প্ৰধান পথ ধোদৰ আলি তেওঁৰ ৰাজত্বকালতেই নিৰ্মাণ কৰা হৈছিল। ৰাজ্যৰ পথ আৰু মাটিৰ কামৰ সৈতে এই পথৰ কাহিনী শিলৰ ৰাজধানীআহোম · অধ্যায় 12শিলৰ ৰাজধানী · Tanks, temples, roads, and the labour that built themJoysagar and the dols, the Ali roads and embankments, and the corvée that raised a built landscape.অধ্যায়টো পঢ়ক → অধ্যায়ত বৰ্ণনা কৰা হৈছে।

ৰুদ্ৰ সিংহ আৰু সাংস্কৃতিক উৎকৰ্ষ, ১৬৯৬-ৰ পৰা ১৭১৪ লৈ

পিতৃয়ে পুনৰুদ্ধাৰ কৰা সেই ভেটিৰ ওপৰতেই তেওঁৰ পুত্ৰ ৰুদ্ৰ সিংহ (১৬৯৬-ৰ পৰা ১৭১৪ চনলৈ) ৰাজ্যখনক সাংস্কৃতিক উৎকৰ্ষৰ শিখৰলৈ লৈ গৈছিল। তেওঁৰ টাই নাম আছিল চুখ্ৰুংফা। প্ৰায় ১৭০৭ চনত তেওঁ ৰাজধানী গড়গাঁওভ্ৰমণৰ ঠাইকাৰেং ঘৰ (গড়গাঁও ৰাজপ্ৰাসাদ) · শিৱসাগৰগড়গাঁৱৰ আহোম ৰাজপ্ৰাসাদ।পৃষ্ঠাটো চাওক → পৰা বৰ্তমানৰ শিৱসাগৰৰ সমীপৰ ৰংপুৰ নামৰ এখন নতুন নগৰলৈ স্থানান্তৰ কৰে। তাত তেওঁ ৰাজকীয় প্ৰাসাদ-দুৰ্গৰ নিৰ্মাণ আৰম্ভ কৰিছিল, যাক পৰৱৰ্তী সময়ত ইটাৰে পুনৰ নিৰ্মাণ কৰি তলাতল ঘৰভ্ৰমণৰ ঠাইতলাতল ঘৰ · শিৱসাগৰৰংপুৰৰ ভূগৰ্ভস্থ ৰাজপ্ৰাসাদ।পৃষ্ঠাটো চাওক → নাম দিয়া হৈছিল। অৱশ্যে পুৰণি ৰাজধানী গড়গাঁৱে নিজৰ পূৰ্বপুৰুষৰ মৰ্যাদা অক্ষুণ্ণ ৰাখিছিল। বৰ্তমান তাত থকা পকী কাৰেং ঘৰভ্ৰমণৰ ঠাইকাৰেং ঘৰ (গড়গাঁও ৰাজপ্ৰাসাদ) · শিৱসাগৰগড়গাঁৱৰ আহোম ৰাজপ্ৰাসাদ।পৃষ্ঠাটো চাওক → পৰৱৰ্তী সময়ত ৰাজেশ্বৰ সিংহ ৰাজত্বকালতহে নিৰ্মাণ কৰা হৈছিল, যাৰ বিষয়ে পৰৱৰ্তী অধ্যায়ত আলোচনা কৰা হৈছে। ৰুদ্ৰ সিংহক প্ৰায়ে আহোম স্থাপত্যৰ প্ৰকৃত জনক বুলি কোৱা হয়। ১৭০৩ চনত নিৰ্মিত আৰু আজিও প্ৰধান পথ হিচাপে ব্যৱহৃত নামদাং শিলাসাঁকো, লগতে নতুন ৰাজধানীৰ দৌল-দেৱালয়সমূহ তেওঁৰেই সৃষ্টি।

তেওঁ বংগৰ পৰা কাৰিকৰ, পণ্ডিত আৰু ব্ৰাহ্মণসকলক আমন্ত্ৰণ কৰি আনিছিল আৰু কম বয়সীয়া ব্ৰাহ্মণ ল'ৰাক বংগ আৰু বিহাৰলৈ অধ্যয়নৰ বাবে পঠিয়াইছিল। তেওঁৰ ৰাজদৰবাৰে কবিৰাজ চক্ৰৱৰ্তীৰ দৰে পণ্ডিতক পৃষ্ঠপোষকতা কৰিছিল, যিগৰাকী পণ্ডিতে নাটক ৰচনা কৰাৰ লগতে সংস্কৃত গ্ৰন্থসমূহ অসমীয়ালৈ অনুবাদ কৰিছিল। ৰুদ্ৰ সিংহই পিতৃয়ে সত্ৰসমূহৰ ওপৰত চলোৱা নিৰ্যাতনৰ অন্ত পেলাইছিল। জীৱনৰ শেষৰ ফালে তেওঁ শাক্ত ধৰ্মৰSaktismশাক্তধৰ্মদক্ষিণ এছিয়াৰ অন্যতম প্ৰাচীন আৰু গুৰুত্বপূৰ্ণ শাক্ত তীৰ্থ কামাখ্যা পীঠৰ দেৱীপূজাৰ পৰম্পৰা আৰু ইয়াৰ তান্ত্ৰিক ধাৰাই কমেও দুই সহস্ৰাব্দ ধৰি সমগ্ৰ অঞ্চলটোৰ ধৰ্মীয় সাধনাক গঢ় দি আহিছে।অধিক পঢ়ক → প্ৰতি আকৰ্ষিত হৈছিল আৰু নৱদ্বীপৰ পৰা শাক্ত পুৰোহিত কৃষ্ণৰাম ভট্টাচাৰ্যক আমন্ত্ৰণ কৰি আনিছিল। তেওঁৰ এই পদক্ষেপক পৰৱৰ্তী সময়ত তেওঁৰ পুত্ৰসকলে আৰু অধিক আগুৱাই লৈ গৈছিল। তেওঁ পশ্চিমৰ ফালে আহোমৰ শক্তি প্ৰদৰ্শন কৰি ১৭০৬ চনত মাইবাং কছাৰী ৰাজ্য নিজৰ অধীনলৈ আনিছিল আৰু জয়ন্তীয়া ৰজাক কৰতলীয়া ৰজাত পৰিণত কৰিছিল। জীৱনৰ অন্তিম সময়ত তেওঁ মোগলৰ বিৰুদ্ধে এক বিশাল হিন্দু মিত্ৰজোঁট গঠনৰ প্ৰস্তুতি চলাইছিল। এই কূটনৈতিক প্ৰচেষ্টা কৰতোৱা নদীলৈকে সম্প্ৰসাৰিত হৈছিল আৰু গুৱাহাটীৰভ্ৰমণৰ ঠাইগুৱাহাটী · কামৰূপ মহানগৰপ্ৰাগজ্যোতিষপুৰ, পূবৰ সেই প্ৰাচীন তোৰণনগৰী।পৃষ্ঠাটো চাওক → এক বৃহৎ সৈন্যবাহিনী গোটাইছিল। কিন্তু সৈন্যবাহিনীয়ে যাত্ৰা কৰাৰ পূৰ্বেই তেওঁৰ মৃত্যু হয় আৰু সেই পৰিকল্পনা আধৰুৱা হৈ ৰয়। তেওঁৰ ৰাজত্বকালতেই আহোম ৰাজদৰবাৰে অষ্টাদশ শতিকাৰ ভাৰতৰ বহল হিন্দু আৰু ইণ্ডো-পাৰ্চী জগতখনত সম্পূৰ্ণৰূপে প্ৰৱেশ কৰিছিল। ৰুদ্ৰ সিংহই আয়ত্ত কৰা সুপ্ৰতিষ্ঠিত ধন-সম্পদৰ প্ৰমাণ তেওঁ নিৰ্মাণ কৰা কীৰ্তিচিহ্নসমূহৰ পৰাই পোৱা যায়। ইয়াৰ ভিতৰত আটাইতকৈ উল্লেখযোগ্য হৈছে ১৬৯৭ চনত মাতৃ জয়মতী স্মৃতিত খন্দোৱা বিশাল জয়সাগৰভ্ৰমণৰ ঠাইজয়সাগৰ পুখুৰী · শিৱসাগৰৰুদ্ৰ সিংহৰ মন্দিৰ সমষ্টিৰে শোভিত, ভাৰতৰ আটাইতকৈ ডাঙৰ মানৱসৃষ্ট পুখুৰী।পৃষ্ঠাটো চাওক → পুখুৰী, যিটো ভাৰতৰ ভিতৰতে অন্যতম বৃহৎ পুখুৰী। এই পুখুৰীটোৱে সেই নীৰৱতাক সোঁৱৰাই দিয়ে, যি নীৰৱতাই তেওঁৰ পলাতক পিতৃক জীয়াই ৰাখি এই ৰাজবংশ প্ৰতিষ্ঠা কৰাত সহায় কৰিছিল।

শিৱ সিংহ, প্ৰমত্ত সিংহ আৰু মন্দিৰৰ নগৰী, ১৭১৪-ৰ পৰা ১৭৫১ লৈ

ৰুদ্ৰ সিংহৰ পুত্ৰসকলৰ দিনত ৰাজ্যৰ ধন-সম্পদ ধৰ্মীয় কাৰ্য আৰু শিলৰ স্থাপত্যত ব্যয় কৰা হৈছিল। শিৱ সিংহ (১৭১৪-ৰ পৰা ১৭৪৪ চনলৈ) আছিল এজন নিষ্ঠাৱান শাক্ত ধৰ্মালম্বী। তেওঁ নিজৰ ৰাণীসকলক ক্ৰমান্বয়ে বৰৰজা হিচাপে সিংহাসনত বহুৱাইছিল। পুৰোহিতৰ পৰামৰ্শ মৰ্মে, নিজৰ ৰাজত্বকাল এক ভয়ংকৰ বিপৰ্যয়ৰ মাজেৰে অন্ত পৰিব বুলি থকা এক ভৱিষ্যতবাণী খণ্ডন কৰিবলৈকে তেওঁ এনে কৰিছিল। প্ৰথমে তেওঁৰ প্ৰধান ৰাণী প্ৰমথেশ্বৰী উপাধি গ্ৰহণ কৰা ফুলেশ্বৰীয়ে ৰাজত্ব কৰিছিল, তাৰ পাছত ক্ৰমে অম্বিকা আৰু সৰ্বেশ্বৰীয়ে শাসনভাৰ লৈছিল। তেওঁ শাক্ত ধৰ্মSaktismশাক্তধৰ্মদক্ষিণ এছিয়াৰ অন্যতম প্ৰাচীন আৰু গুৰুত্বপূৰ্ণ শাক্ত তীৰ্থ কামাখ্যা পীঠৰ দেৱীপূজাৰ পৰম্পৰা আৰু ইয়াৰ তান্ত্ৰিক ধাৰাই কমেও দুই সহস্ৰাব্দ ধৰি সমগ্ৰ অঞ্চলটোৰ ধৰ্মীয় সাধনাক গঢ় দি আহিছে।অধিক পঢ়ক → প্ৰায় এক ৰাষ্ট্ৰীয় ধৰ্মলৈ ৰূপান্তৰিত কৰিছিল। এই পৰিৱৰ্তনৰ বিষয়ে ধৰ্মআহোম · অধ্যায় 10ধৰ্ম · Tai-Ahom rites, Saktism, VaishnavismThree currents inside one state.অধ্যায়টো পঢ়ক → নামৰ অধ্যায়টোত আলোচনা কৰা হৈছে। তেওঁ ৰাজধানীখনক পুখুৰী আৰু দৌল-দেৱালয়ৰ নগৰীলৈ ৰূপান্তৰিত কৰিছিল। ১৭৩৪ চনত ৰাণী অম্বিকাই শিৱসাগৰ পুখুৰীৰ পাৰত আকাশলংঘী শিৱদৌলভ্ৰমণৰ ঠাইশিৱসাগৰ শিৱদৌল · শিৱসাগৰবৰপুখুৰীৰ পাৰৰ সুউচ্চ শিৱদৌল।পৃষ্ঠাটো চাওক → নিৰ্মাণ কৰোৱাইছিল, আৰু ইয়াৰ লগতে বিষ্ণুদৌল আৰু দেৱীদৌলো সজাইছিল।

শিৱ সিংহৰ ভাতৃ প্ৰমত্ত সিংহই (১৭৪৪-ৰ পৰা ১৭৫১ চনলৈ) এই নিৰ্মাণ কাৰ্যসূচী সম্পূৰ্ণ কৰিছিল। তেওঁ দুমহলীয়া ৰাজকীয় ক্ৰীড়াগৃহ ৰংঘৰভ্ৰমণৰ ঠাইৰং ঘৰ · শিৱসাগৰএছিয়াত আজিও টিকি থকা আটাইতকৈ পুৰণি ৰংগমঞ্চ।পৃষ্ঠাটো চাওক → নিৰ্মাণ কৰাইছিল, যিটো এই ৰাজবংশৰ বৰ্তমানলৈকে বৰ্তি থকা শ্ৰেষ্ঠ নিদৰ্শনসমূহৰ ভিতৰত অন্যতম। এয়াই আছিল আহোম স্থাপত্য আৰু প্ৰশাসনৰ সৰ্বোচ্চ শিখৰ। লগতে এয়া আছিল আহোম সাম্ৰাজ্যৰ অন্তিমটো নিৰ্মল আবেলি। প্ৰমত্ত সিংহৰ মৃত্যুৰ দুটা দশকৰ ভিতৰতেই মোৱামৰীয়া বিদ্ৰোহে ৰাজ্যখনক ভিতৰৰ পৰা থানবান কৰি পেলাইছিল। পৰৱৰ্তী অধ্যায়ত এই বিষয়ে বৰ্ণনা কৰা হ'ব।

আহোম ৰাজ্যৰ পতনৰ কাৰণ হোৱা এই বিদ্ৰোহ বাহিৰৰ পৰা অহা নাছিল, বৰঞ্চ ই আছিল এক আভ্যন্তৰীণ সংঘাত। মোৱামৰীয়াসকল আছিল মায়ামৰা বা মোৱামৰা সত্ৰৰ শিষ্য। সপ্তদশ শতিকাৰ আৰম্ভণিতে ধৰ্মপ্ৰচাৰক অনিৰুদ্ধদেৱে প্ৰতিষ্ঠা কৰা এইখন আছিল এখন একশৰণ সত্ৰ। বৈষ্ণৱ ধৰ্মৰ পৰিসৰৰ ভিতৰতে ই এক ব্যতিক্ৰমী পন্থা হিচাপে থিয় দিছিল। উচ্চ বৰ্ণৰ লোকে অৱজ্ঞা কৰা সাধাৰণ শ্ৰেণীৰ লোকসকলেই আছিল এই সত্ৰৰ মূল শিষ্য। উজনি অসমত এই সত্ৰৰ শিষ্যৰ সংখ্যা আছিল অগণন। তেওঁলোকৰ মাজত পাইক, বিষয়া আৰু মৰাণ তথা চুতীয়াৰ দৰে প্ৰান্তীয় জনগোষ্ঠীৰ লোকো আছিল। তেওঁলোকে দীৰ্ঘদিন ধৰি ৰাজ্যখনৰ সেৱা কৰি আহিছিল। কিন্তু ৰাজদৰবাৰৰ পৰা তেওঁলোকে সঘনাই বঞ্চনা আৰু দুৰ্ব্যৱহাৰৰ সন্মুখীন হ'বলগীয়া হৈছিল। গদাধৰ সিংহ আৰু শিৱ সিংহৰ দিনত তেওঁলোকৰ মহন্তসকলক নিৰ্যাতন চলোৱা হৈছিল। শিৱ সিংহৰ বৰৰজা ফুলেশ্বৰীৰ দিনত এই আঘাতেই চৰম সীমা পাইছিলগৈ। প্ৰবাদ অনুসৰি, তেওঁ মোৱামৰা সত্ৰৰ সত্ৰাধিকাৰকে ধৰি বৈষ্ণৱ গোসাঁইসকলক দুৰ্গা পূজালৈ মাতি নি তেওঁলোকৰ কপালত বলিৰ তেজৰ ফোঁট দিছিল। যিসকল লোকে জীৱ-জন্তুৰ বলিদানৰ তীব্ৰ বিৰোধিতা কৰিছিল, তেওঁলোকৰ বাবে ই আছিল এক গভীৰ অপবিত্ৰতা। তেওঁলোকে এই অপমান কেতিয়াও ক্ষমা নকৰিলে। ৰাজদৰবাৰে শাক্ত ধৰ্মআহোম · অধ্যায় 10ধৰ্ম · Tai-Ahom rites, Saktism, VaishnavismThree currents inside one state.অধ্যায়টো পঢ়ক →লৈ ঢাল খোৱা পৰ্বৰ লগত এই ঘটনাটোকো কোৱা হয়।

বিদ্ৰোহৰ সূত্ৰপাত, ১৭৫১-ৰ পৰা ১৭৮৬ লৈ

ৰাজেশ্বৰ সিংহৰ (১৭৫১-ৰ পৰা ১৭৬৯ লৈ) ৰাজত্বকালতেই ৰাজ্যখনে বাহ্যিক শান্তিৰ শেষৰটো সময়ছোৱা পাৰ কৰিছিল। এজন দক্ষ অথচ আৰামপ্ৰিয় ৰজা হিচাপে তেওঁ শাসনৰ সকলো দায়িত্ব বৰবৰুৱা কীৰ্তিচন্দ্ৰৰ হাতত অৰ্পণ কৰিছিল। সেই স্বেচ্ছাচাৰী শাসনে সকলোৰে ক্ষোভ বৃদ্ধি কৰিছিল, আৰু বিশেষকৈ মোৱামৰীয়াসকলৰ অসন্তুষ্টি আছিল আটাইতকৈ বেছি। বাহিৰৰ পৰা ৰাজ্যখনক শক্তিশালী যেনেই লাগিছিল। আনকি মণিপুৰৰ ৰজা ভাগ্যচন্দ্ৰক সিংহাসন ঘূৰাই দিবলৈ তালৈকো সৈন্য প্ৰেৰণ কৰা হৈছিল। কিন্তু ৰাজদৰবাৰৰ তলৰ সামাজিক ব্যৱস্থাটো দেখাতকৈ বহুত বেছি ভংগুৰ হৈ পৰিছিল। বলপূৰ্বক শ্ৰমৰ ফলত পাইক প্ৰথাটোৱে হেঁচা অনুভৱ কৰিছিল, আৰু এটা বৃহৎ, সুসংগঠিত ধৰ্মীয় সম্প্ৰদায় তীব্ৰ ক্ষোভত ফাটি পৰিছিল।

১৭৬৯ চনত লক্ষ্মী সিংহৰ ৰাজত্বকালত এই বিদ্ৰোহৰ সূত্ৰপাত ঘটে। এয়া সেই দীৰ্ঘদিনীয়া ক্ষোভৰ আৰম্ভণি নাছিল, বৰঞ্চ তাৰেই বিস্ফোৰণ আছিল। ফুলেশ্বৰীৰ দিনৰ বলিৰ তেজ আৰু কীৰ্তিচন্দ্ৰৰ দিনৰ হেঁচাই মোৱামৰা সত্ৰক ইতিমধ্যেই এক গুড়ি-ভাণ্ডাৰ কৰি তুলিছিল। প্ৰবাদ অনুসৰি, সেই গুড়ি জ্বলাই দিয়া স্ফুলিঙ্গটো আছিল এক ব্যক্তিগত অপমান। ৰাজদৰবাৰলৈ হাতী যোগান ধৰাত ব্যৰ্থ হোৱাৰ বাবে ৰাঘ নেওগ নামৰ এজন মোৱামৰীয়া লোকক চাবুকেৰে কোবোৱা হৈছিল। ইয়াৰ পিছৰ বিদ্ৰোহ আছিল অতি ক্ষিপ্ৰ। বিদ্ৰোহীসকলে ৰাজকীয় সৈন্যক পৰাস্ত কৰি ১৭৬৯ চনৰ নৱেম্বৰ মাহত ৰাজধানী ৰংপুৰ দখল কৰে। কিছু সময়ৰ বাবে তেওঁলোকে নিজৰ মানুহক সিংহাসনত বহুৱাই খোদ আহোম ৰাজধানীতে এজন বিদ্ৰোহী ৰজা পাতিছিল। কেৱল মায়ামৰা মহন্তৰ হস্তক্ষেপৰ বাবেহে তেওঁলোকে লক্ষ্মী সিংহক প্ৰাণে মৰা নাছিল। কাৰণ তীব্ৰ ক্ৰোধৰ সময়তো তেওঁৰ বাক্যই শিষ্যসকলক বান্ধি ৰাখিব পাৰিছিল। তাৰ পিছত ৰজাৰ ফলীয়া লোকসকলে প্ৰতিশোধমূলক আক্ৰমণেৰে নগৰখন পুনৰুদ্ধাৰ কৰে। প্ৰবাদ মতে, এই পুনৰুদ্ধাৰ কাৰ্যত আৰু ক্ষমতা দখল কৰা বিদ্ৰোহী নেতাজনক হত্যা কৰাৰ ক্ষেত্ৰত মণিপুৰী ৰাণী কুৰংগনয়নীৰ এক নিৰ্ণায়ক ভূমিকা আছিল। অৱশ্যে এইটোৱেই একমাত্ৰ বিদ্ৰোহ নাছিল, ই আছিল ধাৰাবাহিক বিদ্ৰোহৰ প্ৰথমটোহে। পৰৱৰ্তী কেইবা দশকজুৰি মোৱামৰীয়াসকলে বাৰে বাৰে মূৰ দাঙি উঠিছিল। ৰাষ্ট্ৰযন্ত্ৰৰ প্ৰতিশোধমূলক ব্যৱস্থাই এই চক্ৰটোক আৰু অধিক কঠোৰহে কৰি তুলিছিল। গণ নিধন আৰু সমগ্ৰ জিলাজুৰি চলোৱা অত্যাচাৰ ইয়াৰ উদাহৰণ। বিদ্ৰোহীসকলে মূলতঃ মৰাণ আৰু উজনি উপত্যকাৰ অন্যান্য প্ৰান্তীয় তথা সেৱাকাৰী সম্প্ৰদায়, চুতীয়া, সোণ ধোৱা সোণোৱাল কছাৰী, কুমাৰ আৰু শিপিনীসকলৰ লগতে অসন্তুষ্ট আহোম ডাঙৰীয়াসকলৰ সমৰ্থন লাভ কৰিছিল। এই বিশৃংখলতাৰ মাজতেই বৰ্তমানৰ তিনিচুকীয়াৰ বেংমৰাক কেন্দ্ৰ কৰি এক বিচ্ছিন্নতাবাদী শক্তিয়ে প্ৰতিষ্ঠা লাভ কৰে। সৰ্বানন্দ সিংহৰ নেতৃত্বত গঢ়ি উঠা এইখনেই আছিল মটক ৰাজ্য। এই ৰাজ্যখনক পিছলৈ কেতিয়াও সম্পূৰ্ণৰূপে মূল ৰাজ্যৰ লগত চামিল কৰিব পৰা নগ'ল।

নিয়ন্ত্ৰণ হেৰুওৱা সময়, ১৭৮৬-ৰ পৰা ১৮০৫ লৈ

গৌৰীনাথ সিংহৰ (১৭৮০-ৰ পৰা ১৭৯৪ লৈ) দিনত ৰাজ্যখনে নিজৰ ভূখণ্ডৰ ওপৰত কাৰ্যতঃ নিয়ন্ত্ৰণ হেৰুৱাই পেলাইছিল। উজনি অসমৰ সৰহভাগ অংশ বিদ্ৰোহীৰ দখললৈ গৈছিল। ৰাজধানীখন বাৰে বাৰে ভাবুকিৰ সন্মুখীন হৈছিল আৰু ৰজাই ভটিয়াই গৈ গুৱাহাটীভ্ৰমণৰ ঠাইগুৱাহাটী · কামৰূপ মহানগৰপ্ৰাগজ্যোতিষপুৰ, পূবৰ সেই প্ৰাচীন তোৰণনগৰী।পৃষ্ঠাটো চাওক →ত আশ্ৰয় ল'বলগীয়া হৈছিল। শাসন চলাবলৈ অপাৰগ হৈ তেওঁ এনে এক পদক্ষেপ লৈছিল যিটো পূৰ্বে কোনো আহোম ৰজাই কৰা নাছিল। তেওঁ ইষ্ট ইণ্ডিয়া কোম্পানীৰ ওচৰত সহায় বিচাৰিছিল। ১৭৯২ চনত লৰ্ড কৰ্ণৱালিছে কেপ্টেইন থমাছ ৱেলছৰ নেতৃত্বত এক সৰু সৈন্যবাহিনী প্ৰেৰণ কৰে। ৱেলছে গৌৰীনাথ সিংহক পুনৰ সিংহাসনত বহুৱায় আৰু এক অস্থিৰ শান্তিপূৰ্ণ পৰিৱেশ ঘূৰাই আনে। তেওঁলোকে ব্ৰহ্মপুত্ৰৰ উজনিৰ ফালে আগবাঢ়ি গৈ ১৭৯৪ চনৰ ১৮ মাৰ্চত ৰংপুৰো দখল কৰে। কিন্তু কৰ্ণৱালিছৰ ঠাইত অহা নতুন গৱৰ্ণৰ-জেনেৰেলৰ নিৰ্দেশ মৰ্মে সেই বছৰৰে এপ্ৰিল মাহত তেওঁক ঘূৰি যাবলৈ আদেশ দিয়া হয়, আৰু সৈন্যবাহিনীটো উপত্যকাৰ পৰা উভতি যায়। এই ঘটনাটোৰ গুৰুত্ব ইয়াৰ পৰিসৰতকৈ বহুত বেছি আছিল। অসমত এয়া আছিল প্ৰথম ব্ৰিটিছ সামৰিক হস্তক্ষেপ। ইয়াৰ জৰিয়তে কোম্পানীয়ে বুজিব পাৰিছিল যে ৰাজ্যখন কিমান দুৰ্বল হৈ পৰিছিল। এই তথ্য কলিকতাত সাঁচি থোৱা হৈছিল, যিটো এটা প্ৰজন্মৰ পিছত প্ৰয়োগ কৰা হৈছিল।

বিদ্ৰোহটো সম্পূৰ্ণৰূপে দমন কৰাতকৈ নিয়ন্ত্ৰণলৈহে অনা হৈছিল। কমলেশ্বৰ সিংহৰ ৰাজত্বকালত আৰু প্ৰধানমন্ত্ৰী পূৰ্ণানন্দ বুঢ়াগোহাঁইৰ দীৰ্ঘদিনীয়া প্ৰভাৱশালী শাসনৰ সময়ত এই কাৰ্য সম্ভৱ হৈছিল। ৰাজ্যখনে লাহে লাহে উজনিৰ অঞ্চলসমূহ পুনৰুদ্ধাৰ কৰিছিল। ১৮০৫ চনত পূৰ্ণানন্দই সৰ্বানন্দ সিংহৰ পৰা বেংমৰা পুনৰ দখল কৰিবলৈ সৈন্য প্ৰেৰণ কৰে। কিন্তু এই যুঁজৰ অন্ত বিজয়ৰ পৰিৱৰ্তে এক বুজাবুজিতহে হৈছিল। সৰ্বানন্দই বৰসেনাপতি উপাধি লাভ কৰে আৰু মটক ৰাজ্যৰ ব্যৱহাৰিক নিয়ন্ত্ৰণ নিজৰ হাতত ৰাখে। তেওঁ আহোম সিংহাসনৰ তলত নামমাত্ৰ স্বাধীনতাসহ এখন কৰতলীয়া ৰাজ্য হিচাপে ইয়াক শাসন কৰিছিল। প্ৰায় একেটা বছৰতে এই ব্যাপক বিদ্ৰোহৰ অন্ত পৰিছিল। কিন্তু ইয়াৰ ফলত হোৱা ক্ষতি পূৰণ কৰিব পৰা নগ'ল। এটা প্ৰজন্মৰ ৰক্তপাতে উপত্যকাটোক মানুহ, শৃংখলা আৰু সৈন্যবাহিনী তথা অৰ্থনীতি চলোৱা পাইকৰ মানৱ সম্পদৰ পৰা শূন্য কৰি পেলাইছিল। প্ৰবাদ অনুসৰি, এই দীঘলীয়া যুদ্ধ আৰু ইয়াৰ ফলত সৃষ্টি হোৱা দুৰ্ভিক্ষৰ ফলত ৰাজ্যখনৰ প্ৰায় আধা জনসংখ্যাৰ মৃত্যু হৈছিল। আহোম শাসনৰ মেৰুদণ্ডস্বৰূপ পুৰণি পাইক আৰু খেল প্ৰথা কেতিয়াও সম্পূৰ্ণৰূপে পুনৰুজ্জীৱিত নহ'ল। ইয়াৰ পৰিৱৰ্তে ৰাজদৰবাৰে দৰমহা পোৱা ভাড়াতীয়া সৈন্যৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰিবলগীয়া হৈছিল। এই পৰিৱৰ্তনে প্ৰমাণ কৰিছিল যে এশ বছৰৰ আগৰ সুশৃংখল অৱস্থাৰ পৰা ৰাজ্যখন কিমান তললৈ নামি গৈছিল। আহোম ৰাজ্যই মোৱামৰীয়া বিদ্ৰোহৰ পৰা ৰক্ষা পৰিছিল সঁচা, কিন্তু ইয়াৰ পৰা কেতিয়াও সুস্থিৰ অৱস্থালৈ ঘূৰি আহিব পৰা নাছিল। এনেদৰে ফোপোলা হৈ পৰা এখন ৰাজ্যই পৰৱৰ্তী আঘাতৰ পৰা নিজকে ৰক্ষা কৰিব নোৱাৰিলে। সেই পৰৱৰ্তী আঘাতটো আছিল মানৰ আক্ৰমণ, আৰু সেয়াই হৈছে পৰৱৰ্তী অধ্যায়ৰ আলোচ্য বিষয়।

অৱশেষত আহোম ৰাজ্যৰ পতন ইয়াৰ নিজৰ ভিতৰুৱা কন্দলৰ বাবেই হৈছিল। তেওঁলোকেই এখন বিদেশী সেনাক মাতি আনিছিল। মোৱামৰীয়া বিদ্ৰোহৰ পাছত ৰাজ্যখন একেবাৰে দুৰ্বল হৈ পৰিছিল। সেই সময়ত ৰাজপাটত বহা নাবালক ৰজাসকলতকৈ প্ৰধানমন্ত্ৰী পূৰ্ণানন্দ বুঢ়াগোহাঁইয়েহে ৰাজ্যখন একগোট কৰি ৰাখিছিল। ১৭৯০-ৰ দশকৰ পৰা তেওঁ প্ৰায় অঘোষিত ৰজাৰ দৰেই শাসন চলাইছিল। ৰাজ্যখনৰ পতন মাতি অনা এই সংকটৰ সূত্ৰপাত ঘটিছিল প্ৰশাসনৰ উচ্চ পৰ্যায়ত হোৱা এক মতবিৰোধৰ পৰা।

যি শত্ৰুতাই দুৱাৰ মুকলি কৰিলে, ১৮০৫-ৰ পৰা ১৮১৬ লৈ

পূৰ্ণানন্দ বুঢ়াগোহাঁই আৰু গুৱাহাটীভ্ৰমণৰ ঠাইগুৱাহাটী · কামৰূপ মহানগৰপ্ৰাগজ্যোতিষপুৰ, পূবৰ সেই প্ৰাচীন তোৰণনগৰী।পৃষ্ঠাটো চাওক →ত থকা নামনি অসমৰ বৰফুকন বদন চন্দ্ৰ বৰফুকনৰ মাজত এই সংঘাতৰ সৃষ্টি হৈছিল। বুঢ়াগোহাঁই হিচাপে পূৰ্ণানন্দ আছিল ৰাজ্যৰ সৰ্বোচ্চ পদাধিকাৰী। আনহাতে বৰফুকন আছিল পশ্চিম প্ৰান্তত তেওঁৰ মুখ্য বিষয়া। গুৱাহাটীত বাহৰ পতা বৰফুকনৰ ওপৰত সমগ্ৰ নামনি অসম আৰু ইয়াৰ সীমান্তৰ কাম-কাজ চোৱাচিতা কৰাৰ দায়িত্ব আছিল। বদন চন্দ্ৰৰ বিৰুদ্ধে ধন দাবী আৰু অপশাসনৰ অভিযোগ ৰাজধানী পাইছিলগৈ। পূৰ্ণানন্দই তেওঁক গ্ৰেপ্তাৰ কৰাৰ সিদ্ধান্ত লৈ তেওঁৰ ক্ষমতা খৰ্ব কৰিবলৈ আগবাঢ়িছিল।

বদন চন্দ্ৰই ৰজাৰ নিৰ্দেশলৈ বাট নাচালে। তেওঁ পশ্চিম দিশলৈ পলাই গৈ ৰাজ্যৰ সীমা পাৰ হৈ ব্ৰিটিছ বংগত প্ৰৱেশ কৰিলে। তাৰ পৰা তেওঁ ইৰাৱতী নদীৰ পাৰৰ অমৰপুৰাত থকা মান ৰজাৰ দৰবাৰলৈ যাত্ৰা কৰিলে। তেওঁ ৰজা বদৌপায়াৰ সাক্ষাৎ বিচাৰিলে। এইগৰাকী ৰজাই ইতিমধ্যে অসমৰ সীমান্তৱৰ্তী আৰাকান আৰু মণিপুৰলৈ মান সেনা পঠিয়াইছিল। বদন চন্দ্ৰই দৰবাৰত জনালে যে অসমত অপশাসন চলিছে আৰু এতিয়া ৰাজ্যখন অধিকাৰ কৰাৰ সুবৰ্ণ সুযোগ। তেওঁ পৰিস্থিতি নিয়ন্ত্ৰণ কৰিবলৈ আৰু নিজকে ক্ষমতাত অধিষ্ঠিত কৰিবলৈ মান ৰজাৰ পৰা সামৰিক সাহায্য বিচাৰিলে। তেওঁৰ এই অনুৰোধ মান ৰজাই আগ্ৰহেৰে গ্ৰহণ কৰিলে। সাম্ৰাজ্য বিস্তাৰৰ সপোন দেখা এখন শক্তিশালী ৰাষ্ট্ৰৰ বাবে চুবুৰীয়া ৰাজ্যৰ ভিতৰুৱা কন্দল আছিল এক সোণালী সুযোগ। ইয়াৰ ফলত এখন ৰাজদৰবাৰৰ সাধাৰণ বিবাদ এক আগ্ৰাসনৰ আমন্ত্ৰণলৈ ৰূপান্তৰিত হ'ল। বদন চন্দ্ৰ এতিয়া কেৱল নিজৰ চৰকাৰৰ বিৰুদ্ধে থিয় দিয়া এজন বিদ্ৰোহীয়েই নাছিল, তেওঁৰ আঁৰত আছিল এখন শক্তিশালী বিদেশী সেনা। তেওঁ যিখন ৰাজ্যলৈ মান সেনাক মাতি আনিছিল, সেইখন ইতিমধ্যে ফোপোলা হৈ পৰিছিল। ৰাজভঁৰাল উদং হৈছিল আৰু সামৰিক শক্তি নিঃশেষ হৈছিল। সিংহাসনত বহিছিল দুৰ্বল ৰজাসকল আৰু প্ৰকৃত ক্ষমতা প্ৰতিদ্বন্দ্বী ডাঙৰীয়াসকলৰ মাজত বিভক্ত হৈ পৰিছিল। নিজৰ ভিতৰুৱা কন্দলে মাতি অনা এই ভয়াৱহ বিপদৰ সন্মুখীন হোৱাৰ ক্ষমতা ৰাজ্যখনৰ নাছিল।

তিনিটা আক্ৰমণ, ১৮১৭-ৰ পৰা ১৮২২ লৈ

১৮১৬ চনৰ শেষৰ ফালে প্ৰথমটো মান সেনাদলে পাটকাই পৰ্বত পাৰ হৈছিল। ১৮১৭ চনৰ আৰম্ভণিতে তেওঁলোকে ঘিলাধাৰীত আহোম সেনাক পৰাস্ত কৰে। শত্ৰু আগবাঢ়ি অহাৰ সময়তে পূৰ্ণানন্দ বুঢ়াগোহাঁইৰ মৃত্যু হয় আৰু তেওঁৰ পুত্ৰ ৰুচিনাথ বুঢ়াগোহাঁই পদত অধিষ্ঠিত হয়। ইয়াৰ পাছত মান সেনাই বদন চন্দ্ৰৰ অনুকূলে এক ব্যৱস্থা গ্ৰহণ কৰি নিজ দেশলৈ উভতি যায়। কিন্তু ইয়াৰ পাছতে আৰম্ভ হোৱা ৰাজনৈতিক কন্দল আৰু ৰক্তপাতৰ মাজত বদন চন্দ্ৰক হত্যা কৰা হয়। তেওঁৰ মৃত্যুৰ পাছত আহোম ৰাজদৰবাৰ একত্ৰিত হৈ নাথাকিল। প্ৰতিদ্বন্দ্বী ৰাজকুমাৰসকলে নিজৰ স্বাৰ্থ সিদ্ধিৰ বাবে বিদেশী পৃষ্ঠপোষকৰ সন্ধান কৰিবলৈ ধৰিলে।

১৮১৯ চনত দ্বিতীয়টো আক্ৰমণ সংঘটিত হয়। ইয়াৰ মূল উদ্দেশ্য আছিল মানৰ সমৰ্থিত ৰজা চন্দ্ৰকান্ত সিংহক তেওঁৰ প্ৰতিদ্বন্দ্বীসকলৰ বিৰুদ্ধে সহায় কৰা। সেই বছৰৰ আৰম্ভণিতে তেওঁলোকে চন্দ্ৰকান্ত সিংহক পুনৰ সিংহাসনত বহুৱায় আৰু তেওঁৰ ৰাজত্ব মানৰ অনুগ্ৰহৰ ওপৰত নিৰ্ভৰশীল কৰি তোলে। কিন্তু চন্দ্ৰকান্ত সিংহই মানৰ এই প্ৰভুত্ব মানি ল'বলৈ টান পালে। তেওঁ মান সেনাই আহোম ডাঙৰীয়াসকলক হত্যা কৰা কাৰ্যৰ বিৰোধিতা কৰিলে আৰু তেওঁলোকৰ বিৰুদ্ধে প্ৰতিৰোধ গঢ়ি তুলিবলৈ আৰম্ভ কৰিলে। এই বিদ্ৰোহৰ ফলস্বৰূপেই তৃতীয় তথা চূড়ান্ত আক্ৰমণটো সংঘটিত হ'ল। ১৮২১ চনত মান সেনাপতি মিঙ্গিমাহা তিলোৱাৰ নেতৃত্বত তৃতীয়টো অভিযান আৰম্ভ হয়। তেওঁ চন্দ্ৰকান্ত সিংহক খেদি পঠিয়ায় আৰু সেই বছৰৰ শেষৰ ফালে যোগেশ্বৰ সিংহ নামৰ এজন পুতলা ৰজাক সিংহাসনত বহুৱায়। যোগেশ্বৰ সিংহৰ হাতত কোনো প্ৰকৃত ক্ষমতা নাছিল, সকলো ক্ষমতা মানৰ হাততেই আছিল। চন্দ্ৰকান্ত সিংহই পশ্চিমৰ পৰা প্ৰতিৰোধ গঢ়ি তুলি গুৱাহাটীৰভ্ৰমণৰ ঠাইগুৱাহাটী · কামৰূপ মহানগৰপ্ৰাগজ্যোতিষপুৰ, পূবৰ সেই প্ৰাচীন তোৰণনগৰী।পৃষ্ঠাটো চাওক → পুনৰুদ্ধাৰ কৰিলে। ইয়াৰ প্ৰত্যুত্তৰত মান ৰজা বাগ্যিদাওৱে তেওঁৰ শ্ৰেষ্ঠ সেনাপতি মহা বন্দুলাক প্ৰায় বিশ হাজাৰ সৈন্যৰ সৈতে অসমলৈ পঠিয়ায়। ১৮২২ চনৰ এপ্ৰিল মাহত যোৰহাটৰ সমীপৰ মাহগড়ত বন্দুলাই চন্দ্ৰকান্ত সিংহক পৰাস্ত কৰে আৰু জুন মাহত মান সেনাই ৰজাক পুনৰবাৰ শোচনীয়ভাৱে হৰুৱায়। ইয়াৰ পাছতহে মান সেনাই আহোম ৰজাসকলক সিংহাসনত বহুৱাই ৰখাৰ নাটক বন্ধ কৰে আৰু মিঙ্গিমাহা তিলোৱাক শাসক হিচাপে ঘোষণা কৰি ব্ৰহ্মপুত্ৰ উপত্যকা প্ৰত্যক্ষভাৱে শাসন কৰিবলৈ লয়।

মানৰ দিন

অসমত এই দখলদাৰী সময়ছোৱাক মানৰ দিন বুলি সুঁৱৰা হয়। এই সময়ছোৱা আছিল গণহত্যা, দাসত্ব আৰু পলায়নৰ এক বিভীষিকাময় অধ্যায়। ইয়াৰ ফলত সমগ্ৰ জিলাসমূহ জনশূন্য হৈ পৰিছিল। আজিও এই সময়ছোৱাক এক ভয়ংকৰ দুৰ্যোগৰ প্ৰতীক হিচাপে গণ্য কৰা হয়। মৃত্যু হোৱা আৰু নিৰ্বাসিত হোৱা লোকৰ কোনো লেখ-জোখ নাছিল। বহুতো লোকক মানদেশলৈ ধৰি নিয়া হৈছিল বা হত্যা কৰা হৈছিল। প্ৰাণৰ মমতাত মানুহে ব্ৰিটিছ শাসিত বংগ, ভূটান আৰু কাছাৰলৈ ঢাপলি মেলিছিল। সিংহাসনচ্যুত হোৱা আহোম দাবীদাৰসকলে, যাৰ ভিতৰত চন্দ্ৰকান্ত সিংহও আছিল, সীমান্তৰ পৰাই যুঁজ চলাই গৈছিল। কিন্তু তেওঁলোকে নিজৰ দেশখন কেতিয়াও ঘূৰাই নাপালে। চুকাফাই চুবুৰীয়া ৰাজ্যসমূহক নিজৰ মাজত চামিল কৰাৰ যি নীতিৰে এই ৰাজ্যখন প্ৰতিষ্ঠা কৰিছিল, তাৰ অন্ত পৰিল এনে এক দখলদাৰৰ হাতত যিয়ে কাকো চামিল নকৰিলে, বৰঞ্চ সকলো কাঢ়ি নিলে। যি ক্ৰোধে শত্ৰুৰ বাবে দুৱাৰ মুকলি কৰিছিল, মানৰ তিনিটা অভিযান আৰু জনশূন্য হৈ পৰা জিলাসমূহৰ কাহিনী মানৰ দিনৰ আখ্যানত বৰ্ণিত হৈ আছে।

মানৰ দিন

MB

মণিময় বুজৰবৰুৱা

এজন অপমানিত ৰাজবিষয়াৰ ব্যক্তিগত আক্ৰোশে পূবৰ পৰ্বতৰ সিপাৰৰ পৰা তিনিটাকৈ মান সৈন্যবাহিনী মাতি আনিলে। মানৰ দিন নামেৰে মনত ৰোৱা সেই আতংকই আহোম শাসনৰ ছশ বছৰীয়া যুগৰ অন্ত পেলালে।

ইয়াত পঢ়কঘূৰি যাওক

দখলৰ অন্ত পৰা নাছিল অসমীয়া পুনৰুদ্ধাৰত। মান এতিয়া ব্ৰিটিছ বংগৰ সীমান্তত থিয় দিছিল, আৰু ১৮২৪ চনত ইষ্ট ইণ্ডিয়া কোম্পানীয়ে যুদ্ধ ঘোষণা কৰে। উপত্যকাটোৰ পৰা মানক খেদি পঠোৱা আৰু আহোম ৰাজ্যৰ অন্ত পেলোৱা সন্ধিৰ কাহিনী ইয়াণ্ডাবুআহোম · অধ্যায় 7ইয়াণ্ডাবু · End of the kingdom, 1826The treaty that handed Assam to the British.অধ্যায়টো পঢ়ক →ত কোৱা হৈছে।

আহোম ৰাজ্যৰ পতন অসমৰ কোনো ৰণক্ষেত্ৰত হোৱা নাছিল। ইয়াৰ অন্ত পৰিছিল ইৰাৱতী নদীৰ পাৰৰ এখন গাঁৱত। ১৮২৬ চনৰ ২৪ ফেব্ৰুৱাৰীত ইষ্ট ইণ্ডিয়া কোম্পানী আৰু আভাৰ ৰজাৰ মাজত স্বাক্ষৰিত এখন চুক্তিয়ে প্ৰথম ইংগ-মান যুদ্ধৰ সামৰণি মাৰিছিল। ব্ৰহ্মপুত্ৰ উপত্যকা ইতিমধ্যে মানৰ অধীনত আছিল। সেই একেখন চুক্তিৰ লিখনীয়েই ইয়াক ব্ৰিটিছৰ অধীনলৈ নিলে। ব্ৰহ্মপুত্ৰৰ পৰা শ শ মাইল দূৰত স্বাক্ষৰিত হোৱা আৰু অসমৰ জনসাধাৰণে কেতিয়াও নেদেখা এখন কাগজৰ জৰিয়তে ছশ বছৰীয়া এখন ৰাজ্যৰ ভাগ্য নিৰ্ণয় কৰা হৈছিল।

অসমত যুদ্ধ, ১৮২৪-১৮২৫

অসমৰ ভাগ্য নিৰ্ণয় কৰা এই যুদ্ধখন কিন্তু অসমত আৰম্ভ হোৱা নাছিল। অসমীয়া মানুহে 'মানৰ দিন' বুলি মনত ৰখা সেই সময়ছোৱাত মানে উপত্যকাটো দখল কৰাৰ পিছত মান সেনা ব্ৰিটিছ বংগৰ সীমান্তলৈকে আগুৱাই গৈছিল। তাত তেওঁলোকে সীমান্ত পাৰ হৈ লুটপাত চলাইছিল আৰু এনে কিছুমান দাবী উত্থাপন কৰিছিল যিবোৰ কোম্পানীয়ে মানি ল'বলৈ অস্বীকাৰ কৰিছিল। ১৮২৪ চনৰ ৫ মাৰ্চত কোম্পানীয়ে আভাৰ বিৰুদ্ধে যুদ্ধ ঘোষণা কৰে। ই ব্ৰিটিছ ভাৰতৰ ইতিহাসত সেই সময়লৈকে হোৱা আটাইতকৈ ব্যয়বহুল যুদ্ধবোৰৰ ভিতৰত অন্যতম হৈ পৰিছিল।

যুদ্ধৰ এটা মোৰখা ব্ৰহ্মপুত্ৰৰ উজনিৰ ফালে আগবাঢ়িছিল। ১৮২৪ আৰু ১৮২৫ চনত ব্ৰিটিছ আৰু কোম্পানীৰ সৈন্যই মান দখলদাৰীসকলৰ বিৰুদ্ধে উপত্যকাটোত প্ৰৱেশ কৰে। গুৱাহাটীভ্ৰমণৰ ঠাইগুৱাহাটী · কামৰূপ মহানগৰপ্ৰাগজ্যোতিষপুৰ, পূবৰ সেই প্ৰাচীন তোৰণনগৰী।পৃষ্ঠাটো চাওক → দখল কৰি পূবৰ ফালে আগবাঢ়ি যায় আৰু প্ৰথমে নামনিৰ পৰা আৰু তাৰ পিছত উজনিৰ আহোম ৰাজ্যৰ মূল ভূখণ্ডৰ পৰা মানক খেদি পঠিয়ায়। অৱশ্যে যুদ্ধৰ চূড়ান্ত আঘাত মানৰ মূল ভূখণ্ডতহে পৰিছিল। তাত জেনেৰেল ছাৰ আৰ্কিবল্ড কেম্পবেলে ইৰাৱতী নদীয়েদি ৰাজধানীৰ ফালে আগবাঢ়ি গৈছিল। কিন্তু ইয়াৰ প্ৰভাৱ অসমতো একেই আছিল। মূল যুদ্ধখনৰ সিদ্ধান্ত হোৱালৈকে দখলদাৰীসকলক উপত্যকাটোৰ পৰা বহিষ্কাৰ কৰা হৈছিল। বেছিভাগ অসমীয়াই এই বহিষ্কাৰক আদৰণি জনাইছিল। মানৰ দিনৰ পৰা বাচি যোৱা লোকসকল আৰু আহোম ৰাজপৰিয়ালৰ সিঁচৰতি হৈ থকা দাবীদাৰসকলেও ইয়াক আদৰণি জনাইছিল। একাংশই আশা কৰিছিল যে পুৰণি ৰাজ্যখন পুনৰ তেওঁলোকৰ হাতত অৰ্পণ কৰা হ'ব। কিন্তু অতি কম সংখ্যকেহে বুজিব পাৰিছিল যে এই মুক্তিদাতাসকলৰ অসম এৰি যোৱাৰ কোনো উদ্দেশ্য নাছিল। উপত্যকাটোৰ ভাগ্য অসমত নহয়, বৰঞ্চ ইৰাৱতীৰ পাৰৰ এখন চুক্তি-তম্বুতহে নিৰ্ণয় হ'ব বুলি কোনেও ভবা নাছিল।

চুক্তি, ২৪ ফেব্ৰুৱাৰী ১৮২৬

মানৰ ৰাজধানী আভাৰ পৰা নাতিদূৰৈৰ ইৰাৱতী নদীৰ পাৰৰ ইয়াণ্ডাবু নামৰ এখন গাঁৱত যুদ্ধৰ অন্ত পৰিছিল। ১৮২৬ চনৰ ২৪ ফেব্ৰুৱাৰীত কোম্পানীৰ হৈ জেনেৰেল কেম্পবেল আৰু মানৰ লেগাইঙৰ গৱৰ্ণৰৰ মাজত স্বাক্ষৰিত এখন চুক্তিয়ে প্ৰথম ইংগ-মান যুদ্ধৰ সামৰণি মাৰে। এই চুক্তিৰ চৰ্ত অনুসৰি মানসকলে পূবৰ সকলো দখলীকৃত অঞ্চল হেৰুৱাবলগীয়া হয়। আভাৰ ৰজা বাগ্যিদাৱে অসম আৰু মণিপুৰৰ ওপৰত সকলো দাবী ত্যাগ কৰে। তেওঁ আৰাকান আৰু তেনাচেৰিম উপকূল ব্ৰিটিছক এৰি দিয়ে আৰু কাছাৰ তথা জয়ন্তীয়া পাহাৰত সকলো ধৰণৰ হস্তক্ষেপ বন্ধ কৰিবলৈ সন্মত হয়। ইয়াৰ উপৰিও মানসকলে কিস্তিত এক নিযুত পাউণ্ড ষ্টাৰ্লিং ক্ষতিপূৰণ দিবলৈ আৰু তেওঁলোকৰ ৰাজসভাত এজন ব্ৰিটিছ ৰেচিডেণ্ট ৰাখিবলৈ সন্মত হয়।

অসমৰ বাবে চুক্তিখনৰ এটা মাত্ৰ অনুচ্ছেদৰ প্ৰভাৱেই আছিল সৰ্বাত্মক। চুক্তিখনৰ দ্বিতীয় অনুচ্ছেদ অনুসৰি আভাৰ ৰজাই অসমৰ অধিকাৰ ত্যাগ কৰে আৰু ইয়াৰ লগে লগে উপত্যকাটো ইষ্ট ইণ্ডিয়া কোম্পানীৰ হাতলৈ যায়।

১২২৮ চনত চুকাফা পাটকাই পাৰ হৈ অহাৰ লগে লগে আহোম শাসনৰ আৰম্ভণি হৈছিল। ছশ বছৰৰ পাছত ইয়াৰ অন্ত পৰে। ৰণক্ষেত্ৰত পৰাজয়ৰ জৰিয়তে এই ৰাজ্যৰ পতন হোৱা নাছিল। বৰঞ্চ অসমীয়া নোহোৱা দুটা শক্তিৰ মাজত বহু দূৰৈত হোৱা এক বুজাবুজিৰ জৰিয়তেহে ইয়াৰ অন্ত পৰিছিল। এটা প্ৰজন্মৰ আগলৈকে এই দুয়োটা শক্তিৰ কোনেও দেশখন শাসন কৰা নাছিল। যিখন আহোম ৰাজ্যই মোগলৰ আক্ৰমণ প্ৰতিহত কৰি শৰাইঘাটআহোম · অধ্যায় 3আহোম-মোগলৰ সংঘৰ্ষ · Mir Jumla to Itakhuli, climaxing at Saraighat in 1671The seventeenth-century war that made Assam a military state.অধ্যায়টো পঢ়ক →ত তেওঁলোকক পৰাস্ত কৰিছিল, সেইখন ৰাজ্য আন কাৰোবাৰ শান্তি চুক্তিৰ এক কূটনৈতিক সংযোজন হিচাপে নিঃশেষ হৈ গৈছিল।